任汝芬教授的“押题神话”反映了一种现象，包括了不久前报刊揭露的某某名教授抄袭洋人，抄袭别人的学术成果，也包括了一般知识分子疯狂地在各种报刊上抄袭别人文章，更有教马克思主义哲学的教授还公然写文章论证法轮功是唯物主义，真是滑天下之大稽！任汝芬教授跟他们比起来可逊色多了。林林总总，这些事看起来很荒唐，其实还是好事，———它表明我国知识分子不再“固穷”了。如今我国知识分子的面貌已经发生了深刻的变化，“固穷”的知识分子已经不多了。若再有坚持者，那绝对混不下去，肯定成为淘汰的对象！几年前，儿子考研时跟我交流政治考试一事（如今他已经毕业两年多了），他说凭我的水平也可以来北京混混，开个考研政治辅导课什么的……我就没有这个勇气！所以我这类知识分子是跟不上时代进步的知识分子，当然属于少数，被时代淘汰是情理中的事，应该心安理得地接受，心平气和地渡余生，争取健康地多活几年，看看社会大舞台上还拉出什么新“洋片”，这也是一种享受啊！
“首戴方山巾，缓步从直道”，“问以经济策，茫然坠烟雾”的鲁叟，已经或将要“白发死章句”。所以说任汝芬现象代表了主流，说明了时代的进步。然而主流中既有正面的，又有负面的，任何事物都是正反两面的统一体。任汝芬教授是主流中的正面还是负面？除了白痴，谁都明白，不用我回答了。
我们的理想当然希望所有的知识分子都能够像北大方正的王选们、联想集团的经理们……但这仅仅是理想。时代的潮流一来，往往泥沙俱下，鱼龙混杂，这是千古不变的真理。知识分子若有点自知之明的话，应该明白鱼有鱼的作用，当不了龙就别冒充，瞎胡闹，给时代添乱，于社会进步没有好处。———看，又有点像“鲁叟”的味道了，真是秉性难移！
看来，要保证社会的进步，对负面的东西还必须加大揭露的力度、打击的力度才行。让歪门邪道横行，纪律、法律都把它没法，谁还走正道、讲道德！
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