□采访人：请问当前出版科学史著作的意义究竟在哪里？
■江晓原：这些年来，科学史著作出版的工作始终在做，目前最引人瞩目的、影响最大的科学史系列可以说就是复旦版“剑桥科学史”了，它比商务的要更有规模。商务做过几本，像丹皮尔的、沃尔夫的，而“剑桥科学史”这套书要更有系统、规模也更大，所以一出来影响的确也很大。
目前，西方科学史研究的资料在国内是很难找的，所以这套书在资料价值上，对我国的科学史研究有很大的意义。也因此，这套书一出来，我就马上买了一套，先睹为快。
■关增建：我也是听说这套书出版，到书店觅到了。
■胡守钧：现在我们不是讲科学精神吗？其实，科学精神就是隐含在科学史中的。所谓科学精神，当然不是那些具体的科学原理和定律，而是指科学所具有的优秀传统，是科学赖以生存发展的生命线。一部科学史也就是科学精神产生、成长、发扬、光大的历史。科学精神之光，在科学史的漫漫历程中代代传承，永不熄灭。把国际上有名的科学史专著拿过来，翻译出来，这才是真正地普及科学精神。
■关增建：科学精神怎么去普及，就是要靠一个个案例去分析，就是要一件事一件事去讲，日积月累，慢慢就把握住了。空谈科学精神是不行的。这就需要讲科学史。
■胡守钧：你空讲什么什么是科学精神，人人必须照办，这往往就违背了科学精神。这样，我们讲科学，哪有什么科学？我认为，要传播科学精神，最好的办法就是翻译国外著名的、有影响的科学史原著。
■关增建：过去我们国内流行的科学史的书大都是通史性质的，一本就是一部通史，像现在这种专门史的系列以前在国内还很少。以前的通史不免太粗，使人们要了解一些具体科学史知识，往往很难如愿。另外，不同学科有不同的视野，有不同的看法与角度，现在有这样一套专门史出来，学科之间可以相互借鉴，对大家都有益。这套书的出版，一方面，为研究者提供了国外科学史原著，具有很高的史料价值；另一方面，人们通过阅读它，还可以受到科学精神和科学方法的熏陶。也正因为如此，“剑桥科学史”丛书的价值不仅体现在科学史学科建设方面，它更是对我们社会的发展有益。
□采访人：刚才诸位都谈到一个科学精神的问题，那么能否再对这个话题做进一步的展开？
■胡守钧：一个人要变得开明，最好的办法就是读科学史。要反对教条主义，最好的办法就是读科学史。若做统计，科学一词在我国的使用频度，绝不会输于世界上任何一国。然而，令人悲哀的是，反科学的怪事却层出不穷，而且无不打着科学的旗号。“全民大炼钢铁”———科学；“亩产20万斤粮”———科学……科学有知，科学真要痛苦了。这是为什么？如果单从一个角度看，那就是对科学二字的误用。其实，科学一词的常用涵义，就是指科学精神。由于不了解科学精神，势必就会滥用科学二字。现在不是流行科学算命、科学看相、科学看风水吗？荒唐透顶。怎样去了解科学精神？我觉得要真正理解科学的真谛，就
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