真子的文章是批评西蒙·波娃的，其观点幼稚的可笑。他（她）称西蒙·波娃是“只有半个世界的女人”，其根据是她一生没有做母亲。真子说：我们尊重西蒙·波娃不同一般妇女的人生选择，但波娃是否有雅量尊重其他不同于自己的女性的选择呢？我所知道的是西蒙·波娃就是西蒙·波娃，一个。那么，我们又是什么人？按我的理解是：所有做了母亲的女人。真子所谓的“其他女性”，也是指所有做了母亲的女人。倘若西蒙·波娃在世，恐怕她是很狼狈的，因为全世界做了母亲的女人都在等着她回答，都在对她侧目而视。
西蒙·波娃是个作家，哲学家，而不是国王或者总统，她没有权力，也没有资格要求女人生孩子或者不生孩子，同时，也做不到。她所有的理论，只不过是向这个社会，向人类争取女人做女人的权力罢了。女人应有自尊，应有自由，应该自由选择自己的生活方式。她还想告诉女人，女人是什么。其实，一个女人对自己的了解又有多少呢？
很简单，一个女人有做母亲的自由，也有不做母亲的自由。我不认为一个女人做了母亲就拥有一个完整的世界，而一个没做母亲的女人便只有半个世界。那些溺死孩子的、遗弃孩子的、仇恨孩子的，离异而不愿要孩子的母亲，我怎么也不承认她拥有了一个完整的世界。母亲所以“成熟、完满、博大、神圣”？那是她在自己孩子眼里的形象。没有孩子的女人就不具备那些品格吗？我们的文明和制度从没要求过一个女人必须做母亲，而是要求一个做了母亲的女人必须履行做母亲的职责。也就是说，充分尊重每一个女人的意志和自由。毫无疑问，波娃是无从体会养儿育女之乐的，但她的其它快乐（不做母亲）其他女人怎么能体会呢？
真子认为波娃是不健康、不美好、不向上、而且是十分不幸的。以真子之论推断，世界上的天才、大人物都是不幸的，而我们普通人才是最健康、最幸福的。让诗人哭泣、哲学家痛苦、天才偏执、数学家沉思去吧。我唯一不明白的是：谁比谁更不幸？真子与西蒙·波娃谁更不幸？（陕西汽车制造总厂厂办 安武林）
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