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我们这样的时代，新事物纷至沓来，“新”总是令人艳羡的，而学术研究处于社会的边缘，能够沉迷于学术领域的青年人并不多见，特别是执著于“旧”学问的更是寥寥无几，吴仰湘却是其中之一。
吴仰湘做的是“旧”学问，他与故知黄卷结缘于大学时代。10年前，读大三的他就在《争鸣》上发表了他的第一篇学术论文《项羽乌江不渡新析》，《新华文摘》很快予以全文转载，在史学界产生了较大的影响。此后，他先后师从于知名学者李福泉先生和麻天祥先生，从事中国古代史、中国近代学术史研究，获得历史学博士学位。至今，他已在《近代史研究》等重要刊物上发表学术论文20多篇，近半数文章被转载，还有《中国近代学术史》等3部著作。最近，新作《通经致用一代师——皮锡瑞生平和思想考述》由岳麓书社出版。自攻读博士学位以来，吴仰湘就致力于中国近代学术史研究，《通经致用一代师》是他在中国近代学术史研究方面的又一成果。他认为，以“通经致用”著称的皮锡瑞是中国近代著名的经学大师，也是晚清新政运动中一位很有影响的理论宣传家，他的学术成就和政治思想在当时及对后世都极具影响，无论是深入研究戊戌变法和清末新政，还是进行近代经学（尤其是今文经学）的梳理和研究，皮锡瑞都是一位无法逾越的人物。遗憾的是，皮锡瑞在近代学术和政治领域的重要地位，虽然引起人们的关注，偏偏国内外学术界对这一有影响的人物缺少专门研究。《通经致用一代师——皮锡瑞生平和思想考述》一书主要依据皮锡瑞的诗文、年谱、日记及其经学著作，对他的生平活动和一生思想历程进行全面考察和研究，对其中一些基本史实和重大问题，如皮锡瑞早年的人生困境、由词章议论转治经学训诂的时间、戊戌以前的思想状况、甲午战败至胶州事变前后的思想转变、留湘应聘南学会之始末、南学会讲学的主要内容、皮叶（德辉）之争与南学会的停讲、维新时期的主要活动和变法思想、晚年的思想特别是参与清末湖南兴办新学的言行主张等等，进行全面的考证和评述，弥补和纠正了皮锡瑞年谱及现有论著中关于这些问题出现的讹误、缺失，试图对皮锡瑞的人生理想、经世主张、维新言行、变法思想和通经致用的治学立场等进行细致清理和集中论述，对皮锡瑞在近代政治生活和学术研究两个主要活动领域的实际贡献及其历史作用做出恰如其分的评价。
吴仰湘认为，他的学术研究刚刚起步。目前，他在武汉大学历史学博士后流动站从事研究工作，正与合作教师吴剑杰先生一起致力于蒋百里军事思想研究。
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