卷一是围绕文化所写的学术短文和杂感，尽量把一些学术性问题民众化，回归民众。
卷二是针砭时弊的一些随笔，希望能有裨世风。纵然人微言轻，也愿尽一点责任。
卷三是有关人物的纪念性和怀念性的文字。不仅叙其生平，也还有些感慨。
卷四是书序和书评。不阿世媚俗，努力撮其指归，言其要义。
卷五是记自己的游踪屐痕。纳文化于山川名城。
集子编成后的最大难题是起书名，我耗费整整一下午列出七八个书名，又一个个否定，最后还是选中我的一篇文章的篇名作书名，那就是《且去填词》。当时写这篇文章是鉴于有些有专业特长的人士或被动加官，或主动谋官，而担心这将有碍于他们向本领域的顶峰进发，所以借用宋柳永的故事说事。文章发表后山东有位未曾谋面的年轻朋友提出了异议。我认为宋仁宗要柳永“且去填词”是看中柳永的长处，让他扬长避短，是善用人才；而这位山东朋友则认为“仁宗显然是把柳永视为只知填写艳冶小词的无行文人，难当大用”。这位山东朋友真有一股山东大汉的豪气，不像有些人写批评文章藏头缩尾地不署名，他堂堂正正署了大名和单位，所以我才可能和他通信商榷，我在信中申述我虽在说三，却是道四，是借古喻今。后来彼此有了书信和电话往来，真成了朋友。
我写《且去填词》一文的目的是因有些在专业领域中已有相当高的造诣和声誉，应该凝志于专业，集中火力，更进层楼，为民族和国家争光，不要吃着碗里看着盆里，可惜未获采风。此风不但不见刹，反而继起者比比。一位有成就、有国际声誉、有广大读者、有才华、有精力、有政治地位、有发展前途的名作家，为什么非自己斥资建院、建所，博取院长、所长、教授、博导之类的官衔呢？为什么不努力向诺贝尔文学奖的巅峰进军，为国争第一席呢？如果有财力斥资建这建那而不“亲政”，那我必举双手赞成。
我真期望各行各业的精英，各尽各力，发挥有特长的一面，“且去从政”、“且去写小说”、“且去建造”、“且去发明”、“且去教书”、“且去这个”、“且去那个”……那就都有可能像《且去填词》的柳永那样，成为一代词宗。我也总想让“且去填词”一语有个浅显通俗的诠释，让更多人理解。想来想去都不恰当。忽然有一天清晨楼下为争早点摊位争吵起来，有位天津老乡陡地发出响亮的一声：“该干嘛，干嘛去！”击退对方。这不正是对“且去填词”最准确，最贴切的诠释吗？
这就是我对书名的自我解说。
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