吾家嫁我兮天一方，
远托异国兮乌孙王。
穹庐为室兮毡为墙，
以肉为食兮酪为浆。
居常上思兮心内伤，
愿为黄鹤兮归故乡。
这是一首多么令人黯然神伤的歌啊。
中国的男人，无论古代还是现代，无论是平民还是皇帝，到了万般无奈或者需要保护的时候，都会毫无例外地打女人这张牌。细君，一个正在韶华的柔弱女孩，便充当了这一牺牲品。不知为什么，我历来对于和亲什么的特别反感，据说，文成公主根本不像传说中的那么风光，文成的遭遇其实非常悲惨。
小时候看书，看张骞通西域的时候，头一回看到什么大月氏，什么突厥，什么乌孙，什么匈奴……觉得又新鲜又奇怪，读起来又拗口。汉武帝摆平这些小国可没少花力气。其中有很重要的一个砝码，就是女人。王昭君且不必说了，此次去伊犁，还是第一次听说细君、解忧二位公主与“冯夫人”的故事，这故事貌似美丽，其实不能琢磨，一琢磨就太令人感伤了，就像李安说的那样，真是重重地击碎了人们的心。旧时代女性的命运真像是一根风筝线，飘泊不定，一阵大风一来，就突然断掉，连个影儿也没法儿留。什么公主，什么贵妇，都难逃命运的摆布，更别说是平民百姓了。
细想细君解忧二位公主，都正值妙龄，可能是二八姝丽，撑死了也超不过二十岁。想想现在十几二十的独生子女，还都偎依在父母怀抱里，可从没出过门儿的她们，就一下子“一番风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪”。这还不算，最要命的，是她们被指定一下子投入一个陌生男人的怀抱，此前，她们对于他们一无所知。他可能相貌英俊，性情温和，可能爱她，保护她，体恤她，但更可能他相貌丑陋，性情凶悍，甚至有隐疾，有顽症，不爱她，虐待她，漠视她……天呐，总之一个年轻姑娘一下子投入一个异族的陌生男人的怀抱，真的是一件不可想象的事情！
那可怜的细君，在家里最是不善辞令的，身子又是如同“娇花照水，弱柳扶风”一般，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，那样万里迢迢折腾了去，本来已经是水土不服，可怜还要尽力做好，不失一个大国公主“母仪天下”的姿态，熟谙音乐文章的才女，还得现学一门“外语”，还得不断“会昆莫”，“置酒饮食”，“以币帛赠王左右贵人”，多累人啊！难怪细君来到乌孙后，不到五年便香消玉殒了。
再说解忧公主，也许是因为取了个好名字，运气多少比细君好些，但也是先后嫁了三个昆莫。谁能保证这三个昆莫个个都是她喜欢的？假如其中有一个不但不喜欢还很讨厌很不能接受的，岂不更是要了解忧公主的命？自然，我这是以小人之心度君子之腹了，也许人家解忧公主根本就不是一个爱情至上主义者，人家天生就是被培养来进行政治联姻的……那么，这岂不是更加富于悲剧性？！无论是先天还是后天，女性的爱情终有一天是要觉醒的，觉醒之后怎么办？
这真正是杞人忧天了。无论如何人家解忧公主在乌孙生活了五十余年，从寿数上看，还应当算是活得开心了。特别是与乌孙王翁归靡共同生活了三十余年，应当算是很长久的婚姻了。至于爱情，真的不好说。女人在爱情得不到满足时一向热衷于权力和金钱。对于解忧来说金钱是不成问题的，便只有权力了。解忧母仪天下，在行使与争夺权力方面做了几件相当漂亮的事，其中最漂亮的一件，便是以冯?为汉节。冯?于是成为中国有史以来第一任女外交官。
冯?也许是个更加聪明的女性。她嫁给了乌孙的右将军，上上下下搞得人缘很好，被称为“冯夫人”千古传诵。她的情感生活似乎也是完整的。她的性格，似乎既不像细君那样柔弱，更不像解忧那样强悍，她是适中的，美丽的，好运的，一个好运的年轻女子，无论活在哪个时代，都是被众星捧着的月亮。
是今天在伊犁夜晚出现的那弯月亮么？！
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