《渔夫与管理学》新华出版社定价：28.00元
继《水煮三国》和《孙悟空是个好员工》两本畅销书过后
海明威的经典名著《老人与海》塑造了一个经典的“硬汉”形象，小说充满英雄主义色彩。成君忆在《渔夫与管理学》中却对这种饱受赞誉的英雄主义提出质疑，他认为幸福的人生应该抛弃英雄主义，人不要为身份、名誉和金钱所累，不要过于执着于自我，而应该回归到人类自然、真实和爱的原生态之中。上周四，一场名为“‘烧烤’成君忆管理研讨会”在京举行。参会的数十位企业老总和猎头公司、咨询公司专业人士纷纷将一个个烫手问题抛向成君忆，成君忆两个小时的“舌战群儒”着实不易。姜汝祥博士虽不在场，但他的观点也代表了一部分人的看法。
网上传说，成君忆的《水煮三国》热卖了100余万册。从《水煮三国》到《孙悟空是个好员工》，再到《渔夫与管理学》，成君忆可是煮沸了中国管理学图书界的“三江水”。成君忆的高明之处在于，他把那些晦涩的管理学理论，渗透到了中国人喜闻乐见的传奇故事里，文字所及之处酣畅淋漓，把原本单调的管理学把玩得热热闹闹。
成君忆成功的道理不是秘密，反观随之热闹起来的中国管理类图书市场，又不得不信服成君忆的确是开创了中国管理类图书通俗化的先河，不信你就去看，在成君忆之前中国有几人能把管理学图书写得像小说一样味道十足？
成君忆把管理学“返璞归真”了，就像他自己在《渔夫与管理学》里说的那样：“大约在5年以前，当同行们还在把那些从欧美引进的管理学理论奉为经典的时候，我开始冷静下来。”这原本是相当有创意的工作，因为如今的中国还没有真正属于中国人自己的管理学理论。
但是成君忆偏偏要从“中国传统文化视角”下手，“希望从中国传统文化视角，为现代的人与企业找到一条真正的出路”，现在的他“既不讲X理论，也不讲Y理论”，他要“讲中国传统文化中的原生态理论”。虽然理论在中国自古就是书生的法宝，如今也是管理学家的看家本事，但是无论从哪个角度讲理论，都必须切合中国企业发展的现状而对症下药，成君忆要从中国传统文化中探索现代企业管理的思想，这就难免缘木求鱼！
中国传统文化来源于中国几千年的农业社会，那么中国传统文化的本质是什么？中国传统文化本质上就是一种农业文化。我们不否认中国传统文化有很多优秀的东西，但是当工业社会甚至信息社会来临的时候，中国的传统农业文化绝对不会成为未来商业社会的主流。为什么？
因为农业文化最大的问题在于“农民没有原则”。我们想想，除了产权问题之外，农业要受到天气的影响，农民就被天气摆布，看天吃饭，听天由命，被天气摆布的人怎么会有原则？没有原则，所以就认为“有用就是好的，没用就是不好的”。这就是中国文化中权谋文化、实用主义文化的起源。
如今中国的企业家整天被各种西方理论包围，他们被要求用西方的管理理论去指导东方大国中完全不同的企业行为！令人伤脑筋的是，案头、书架上的管理学“大部头”，一放到企业中去实施，就总是运转不灵！成君忆不沉迷于“从欧美引进的管理学经典”，而是乐于探索“中国人自己的管理学理论”，这个出发点很精彩！
但是只是寻求在管理理论上实现重大突破，始终不能让中国这个深受农业文化影响的东方大国成为世界商界的主流。实际上，我们不仅需要管理理论的支持，我们更需要获得文化层面的强大动力，才能真正获得管理困境中的突破！
这个强大的文化动力是什么？就是中国企业的历史使命―――执行启蒙。中国企业要真正做大做强的出路是，从传统的农业文化向现代商业文化转化。通过培养员工独立的商业人格来获得文化动力，通过制度化、组织化的管理获得持续保证，而通过对客户价值的尊重与把握获得增长动力，这些才是执行启蒙的本质。
中国企业兴盛的希望，是中国企业家真正从骨子里摆脱了“没有原则的农业文化”，建立起有“独立人格的商业文化”，懂得这个道理，就懂得了世界级企业之所以能够基业长青的基础。
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