一批珍贵近代史料自英伦回归
天津有关方面从英国国家档案馆、国家图书馆、东方学院、牛津大学等处征集到的一批珍贵近代历史档案资料，近日收入天津档案馆。这批档案包括历史图片300余张，地图50余张，档案4800余页，缩微胶片约2万画幅。主要反映的是八国联军侵华、天津英租界历
上海将加强图书引进力度
日前召开的2005上海版权贸易恳谈会透露，上海出版界目前版权引进的比例占出版品种总量的7%左右，以社科、学术为主，品种分配较合理。以后几年版权引进比例将进一步增加，达到10%至20%。上海市新闻出版局副局长楼荣敏介绍，今年北京国际图书博览会的统计数字显示，上海出版界向境外输出版权首次超越引进，达到1.03比1，实现了输出和引进间的逆转，但目前在引进优秀图书层面仍需加强。他认为，引进图书占整体品种的20%是个比较合理的比例，上海多家知名出版社的实践已经证明了这一点。（文汇报）
专家称端午节申遗仍可继续
“韩国抢先申报的‘江陵端午祭’虽然已经被联合国教科文组织列入非物质文化遗产名录，但这并不妨碍中国继续申报端午节为世界遗产。”中国民俗学会副理事长、辽宁大学中文系教授乌丙安日前在接受记者采访时表示。乌丙安说，“人类口头遗产和非物质遗产代表作”具有“共享性”。比如新疆地区的民间艺术“木卡姆”，联合国教科文组织就曾经先后批准了“伊拉克木卡姆”和“阿塞拜疆木卡姆”为非物质文化遗产，这次中国申报的“新疆木卡姆”也再次得到了批准。乌丙安介绍，中国的传统民俗被抢先申报的例子还有很多，在中国家喻户晓的皮影戏，两年前印度尼西亚就已经申请为该国的文化遗产，此次联合国教科文组织又批准了柬埔寨的申请。（北京晚报）
刘心武承认“秦学”研究有漏洞
在日前的一次读者见面会上，刘心武向读者透露了研究《红楼梦》的缘起，声称“揭红”完全是出于一个红学票友对《红楼梦》的热爱。并说，就像任何研究课题不能彻底完美一样，他对由红学派生出来的分支――秦学的研究，仍存在着许多漏洞与缺陷，使得有些地方不能自圆其说，但这些他将在以后的研究中弥补。对于刘心武的秦学研究，著名红学家冯其庸在11月中旬出版的第6期《红楼梦学刊》发表文章认为，刘心武的秦学研究“信口乱说，怎么能称为学问呢”？“刘心武的秦学现在之所以达到这样的状况，成为一种社会问题，跟中央电视台推波助澜有很大关系，这造成了学术界，至少是红学界的混乱。”（新闻午报）
余秋雨说“没有把柄在别人手上”
近日，余秋雨在回答网友提问时，全方位驳斥了种种关于他的批评，称“连我的朋友也都认为我一定有一点什么把柄捏在别人手上。诬陷的功用，就是让更多人将信将疑，让当事人怎么也洗刷不清。”并由此推断，由于没有平反机会，大量历史结论深可怀疑。针对当初“记忆文学”――《借我一生》被指篡改历史，余秋雨再次强调，自己没有必要虚构，因为他们这一代的实际生活比任何虚构都丰富百倍。他认为，现在有些报刊为了追求轰动，刺激发行量，最喜欢刊登不正常的批评文章，其实对他们没好处。（东方早报）
韩寒自称“我才是青年楷模”
赛车手兼前青春文学领军人物韩寒已经3年没有以写作者的身份出现在媒体面前了。近日，他来到复旦中学与中学生们展开一场关于青春与梦想的对话。韩寒表示，将于明年推出一部长篇小说。他说，自己没有停止阅读，“但是我永远都不会进入文学那个圈子，圈子里的人都太虚伪，装模作样，看到他们我会浑身不自在。”“他们对我一直有误解。”韩寒表示，他从没有刻意叛逆过，只是直言生活中的一些思索。“我不抽烟、不喝酒、不去酒吧、有追求、有理想，我才是青年的楷模。”（东方早报）
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