2006年国际新书推荐――[历史•科普]

1950年，世界已经分裂为势均力敌的两大阵营，两次大战的阴影，毁灭性武器的出现，恐惧似乎正在向世界的每个角落蔓延。然而50年之后，当20世纪行将结束，过去对核大战的恐惧变成了对新世界的希望。这一切是怎样发生的呢。作者是耶鲁大学的历史学教授。

20世纪开始时，世界各族人民和谐相处，全球经济繁荣和技术大发展，似乎昭示着一个美好的未来。然而，这却是人类有史以来最血腥、最恐怖和最野蛮的一百年。从第一次世界大战爆发到冷战结束，战火不息，屠杀不断。哪里出了问题？我们怎么能对自己犯下如此大罪？

旅英女作家、《万里无云》的作者孙书云的重走长征路的记录。“每个国家都有其建国传奇。对现代中国而言，这便是长征。”这是一次伤亡惨重但意义非凡的漫长行军，对毛泽东和中国革命，更是一次重大的宣传胜利。孙书云写道，“我就是在长征的故事中长大的”。

汉学家周绍明考察了公元1000到1800年间的中国图书史，并将此与同期世界其他文明――尤其是欧洲文明进行了比较。他还分析了活字印刷取代雕版印刷的过程,中国古代图书发行市场的结构，以及中国的图书收藏史。

麦克法夸尔教授（哈佛大学）关于文化大革命的严肃史著很早以前便在中国出版。在本书中，他与沈迈克教授（瑞典隆德大学）以近800页的篇幅，再度深入探讨了文化大革命的起源问题及其详细过程。书中认为，今天一个更健全、更繁荣的中国已经出现。

迈克尔・杰克逊和列宁，艾米内姆和马尔科姆・X，艾尔・卡邦和马丁・路德・金之间有什么相同之处？答案是，他们均曾遭到逮捕，均曾在警局拍下疑犯大头照。帕皮选出350幅此类照片，讲述20世纪一段另类的历史，从中透视出各不相同的人物命运。

2200年的历史，4300英里的长度，中国的长城仿佛一份实体坚固的声明，充满着文化上的高度自信，拒绝着外来的文化，在中国与世界之间，划出了一道难以逾越的边界。但是，来自“大墙”那一面的外部威胁始终存在，并且对中国的性格不断地进行着塑造和破坏。本书所着力探讨的，正是这样一部复杂的历史。

二战时，苏联投入兵员3000万，死亡800万，终于打败了强大的德军。这一史诗般的胜利已经过去了60年，但是当年伊万（普通士兵的绰号）们的所思所想，我们所知仍然不多。我们知道他们的死，却不知他们怎样生，怎样看待这个世界，以及他们为何而战。本书通过解密苏军档案，再现了红军士兵的真实一面。

二战终局时分，盟军猛烈轰炸德国。希特勒更为文化珍宝的破坏，而非家园尽毁而伤心。所谓“德国的文化诱惑”正是此意：德国人历来将文化成就高抬至其他一切之上，甚至以其高雅堂皇取代政治的地位，把技术化的政治艺术化，用文化态度处理政治命题。六十年前德国的灾难性结局正是出于这一痼疾。

谈话是一门衰落的艺术。过去人们围坐一处，无论话题大小，为使谈话得以进行，必得容忍不同的观点。但20世纪60年代美国的反文化运动，以及今天流行的排他性的谈话工具――如手机和电子邮件，均对这门伟大的艺术构成了巨大伤害。其结果便是，我们自说自话，自以为是，排斥异已，难以共存。

伊拉克的清真寺，二战期间英国的大教堂，“9・11”事件中的世贸双塔……古往今来，无数的伟大建筑被暴君和战火摧毁，当它们倾倒，碎裂，被毁灭的却不仅仅是建筑本身，以及文化标志和人民的士气，这往往是一种有预谋的行动，其目的是要根除一个民族和国家的文化记忆。

本书声称，历史一经记录，便被歪曲，尤其在这个缺乏政治诚信的时代，挑战所谓的经典历史便更为重要。书中虚构了一连串的历史故事，全然不同于主流的美国史书。比如1426年，是中国人发现了美洲，“9・11”事件之后，新麦卡锡主义在美国横行，甚至关于南北战争期间军官的性倾向问题，也有一番宏论。

有关9・11事件乃布什政府有意促成，以求战争借口的“阴谋论”由来已久。此种观点的拥护者声称证据确凿，但畅销科普杂志《大众机械》经过深入调查，发现了阴谋论者所持证据的错漏之处，最初在杂志上发表时引起轰动，所引起的争论持续至今。

早期的美国中英情报局在审讯时用大麻作“真话药”，英国的军情六处也曾将“摇脚丸”（LSD）用于秘密使命。记忆是有可能被擦除的，也有可能被人工灌输。本书通过援引英美等国情报部门的文档，梳理出洗脑术的起源，在冷战及今日反恐战争中被不断使用的秘史。

阳刚Manliness哈维・曼斯菲尔德（Harvey C. Mansfield）著，耶鲁大学出版社，2006年2月

阳刚之气，主要见于男性，恶男与绅士均可具备，亦常与偏激、无理性和野心联系在一起。我们的“性别中立社会”不喜欢这种东西，却又无法摆脱它。本书号称首部阳刚专著，博采科学、文学和哲学论述，考察了阳刚的多种层面，从粗鲁到暴虐，从自大到老谋深算，兼及它不同历史名人身上的表现，以至女权主义运动对它的重新诠释。

一部2000年来西方文化对幸福定义的进化史。作者说，每个时代有的幸福观都不相同。幸福在古希腊即德行，在中世纪为天堂，到启蒙时代便成了及时行乐。今天，幸福也许是甜蜜安闲，也许是随遇而安，也许是爱情顺利，也许是升官发财，个人终于将幸福的定义权掌握在了自己的手中，产生出最自然，最多样，最个性，因而也是最民主的定义。

牛仔裤诞生一个半世纪以来，在美国历史上的每一阶段都不曾遭到抛弃，并作为美国文化和价值观的最大标志物，传遍了全球。萨利文在书中回顾了牛仔裤由一种简便实用的工装，成为时尚评论家所称“美国制服”的有趣过程。与此相关的不仅仅是实用，还有性感和颇具民主风范的价格。

性到课堂：六十年代以来的性观念之争和性教育When Sex Goes to School: Warring Viewson Sex――And Sex Education――Since the Sixties克丽斯汀・卢克（Kristin Luker）著W. W. Norton，2006年5月

作为60年代的遗产，关于性教育的争论也导致美国社区的严重分化。作者以20年时间，深入调查几个有代表性的美国城镇，追寻着自1913年性教育诞生以来，经历60年代的性革命，直至今日的发展脉络。

友情的定义和表达方式今日已大不相同，从理想化的“家人关系”到男女平等的实现，从技术上的飞跃（如电子邮件和即时通讯软件）到假装你的配偶是最好的朋友，爱泼斯坦为我们分析了破坏和塑造友情的那些令人惊奇的力量，继而为不同形式的友情分类，男女友情的不同，因婚姻而变味儿的友情，以至性对平衡关系的破坏。

彼得・辛格是最著名的素食主义分子，《动物解放》一书的作者。在本书中，他比较了三个美国家庭完全不同的食谱，进而分头追踪食物的源头和生产过程，以此探讨人类的食物选择对人类自身、动物以及环境所带来的重大影响，并继续宏论伦理大义。

在目前保守主义居优的美国，具有革命性意义的人类胚胎干细胞研究引起了巨大的争议，将法律界人士和伦理学家们一分为二，点燃了各自阵营里激进分子的怒火。这场争论的广度和深度，将一个科学问题变成了美国现代政治史上最具争议性的议题之一。

本书利用进化论和生物学的最新成果，考察了商业和政治事务中所谓的“失败铁律”。奥默罗德说“我们周围的失败无处不在”。在国家政策和企业经营中，失败者远远多于成功者。他认为，政府和企业就像一个有机体，如果不进化，就只有死路一条。

关于集体沉默的最著名的故事，是《皇帝的新衣》，即在场所有人都否认显而易见的东西存在。但是，现实社会中的集体否认――无论对乱伦、酗酒、腐败，甚至种族屠杀，却绝非童话。本书探讨了集体沉默的社会和政治基础。事实上，在我们的身边，有太多“公开的秘密”。

集装箱真有这么重要吗？作为经济学家，利文斯顿给出了肯定的答案。1956年，首条集装箱货船从纽瓦克驶抵休斯顿，世界贸易的大幅增长从此成为可能。本书详述了集装箱的发明史，以及它给世界经济带来的巨大变化。

修订第三版，冠以《卫报》之名，收入印刷业、出版业，以及与相关贸易有关的英文专业词汇和术语近1万条，涵盖排版工序、油墨、印刷和装订机器、图书销售、各类字体、桌面出版和设计、版权、编辑、合同，以及电子出版等内容，对从事国际图书业务的出版编辑来说，是不可多得的工具书。

前圣母大学哲学教授莫里斯以前写过另一本畅销管理图书《如果亚里士多德执掌通用电气》，他说，哈利和朋友们遇到的大部分难题，光用魔法是解决不了的。最后总是靠智力、理性、决心、创造力、友谊和其他传统美德的综合运用。