漆永祥先生是古典文献学界脱颖而出的新秀。他的三部书一起面世，即《<汉学师承记>笺释》，《江藩集》整理本，《江藩与<汉学师承记>研究》三书是也。
这是近年来少见的踏踏实实的学术研究实绩。一位与漆永祥先生关系极为紧密的同志，几年来一直近距离观察他的研究，并且不断地向我报知情况，因
其一，此三书配合紧密。一般人作古代文献的整理与笺释，也就是仅就整理、笺释的本书作成。漆先生所作，一是《汉学师承记》原书的笺释，二是对《汉学师承记》作者江藩的本集的整理，“读其书，不知其人，可乎？”兼治此二书，刚开始自然困难重重，时间增多，工作量加大数倍，可是到后来，就会有左右逢源之乐。所谓“大智若愚”，最聪明的人往往做的是自以为聪明的人认为最费力的事。
聪明人如漆先生，聪明之处还不止于此。他要作到题无剩义，把自己干完的基础性、资料性的活儿先自己利用起来。于是，《江藩与<汉学师承记>研究》这部研究著作就出来了。
另一点是，为什么只有漆先生作出这三部书，别人作不出来？要作出这三部书来，还必得干好，绝非易事。别人舍不得下这番苦功夫就是了。漆先生为了这三部书，直接阅读参考了两千多种书籍，直接引用了六百余种。我粗粗统计，仅仅涉及江藩的交游的书，至少有两百余种。清代自阮元以至龚自珍，近代章炳麟、梁启超等，现当代如王了一（力），直到今人发表于2006年初的有关论著，无不周览。日本学者近藤光男等日方多年多人的研究成果，亦择优利用。从资料的搜寻与使用方面看，已经是竭泽而渔了。特别是在利用前人未曾使用过的资料方面，做的十分到家。例如，在上海图书馆找到江藩的《伴月楼诗抄》，在复旦大学图书馆看到王欣夫所辑《炳烛室杂文补遗》，在国家图书馆看到赵之谦《汉学师承续记》残稿本，特别是在上海崇源2002年首次大型艺术品拍卖会上见到赵之谦的《论学丛札》（其中有论《国朝汉学师承续记》之事），在北大图书馆觅得清代谢章铤的《<汉学师承记>注》（底本），在南京博物院找到清代人所绘的《郑堂先生小像》，均可称为创获。当然，对好容易才新收获的材料的利用，漆先生更是尽可能地把竹头木屑全派上了用场。例如，《<汉学师承记>笺释》卷二“惠周惕”条，引用藏于上海图书馆的《惠氏宗谱》及三惠（周惕、士奇、栋）其他材料。又如卷三“钱大昕”条，引用笺释者漆先生独一发现并使用的钱氏《讲筵日记》，即为创获，这是他自己津津有味地讲给我听过的。
又一点是，作为一名古籍笺释者，把笺释作得十分到家。有些地方，例如古代地理，不是每个文献学家都擅长的。遇到文献中不容易找到的小地名，有些人也就马虎过去了。一般说来，读者也并不在这些地方求全责备。漆先生却是不然，一定要追究到底的。例如，对“王昶”在缅甸和四川等地经历过的大小地方，特别是从藏语等翻译成汉语的地名，有的还是没有规定的译名的，他花费了极大力气，从《阿坝州志》等地方志中爬梳剔抉，甚至向当地有关部门或友朋写信求教，一一找出查明。此一举，不但对题无剩义地作好笺释大有好处，而且对研究那一时期清朝军队打的那一场战役极有用处。我干的这一行当，与工具书、方志关系密切，于这方面很是注意。一看，那些征战所经、旅游所至的山名、水名、沟名、寨名，简直五花八门，使人瞠目结舌，真难为他是怎么查来的。
此三书堪称近年来古籍整理与研究体大思精之作。我为之欢喜赞叹，并愿表而出之，庶不没作者之艰辛焉！
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