逛订货会是个体力活，两个馆、几层楼、数百家出版社，走马观花一遍就会累得够呛。要把那些真正值得关注的图书挑出来，不是一件容易事，发现好书是非常需要眼光的。由此来看，组委会每年都组织专家逛订货会
1月8日下午约好陪朱正琳先生到订货会上走一圈，不过，当天出版社正在布展，很多书架还空空如也。不过，朱正琳在一个僻静的角落里坐着，一点儿都不着急，他说，粗粗看了一下，已找到几种非常值得关注的图书。在商务印书馆、华夏出版社、三联书店等展位，他似乎一眼就发现了自己感兴趣的图书，并不让目光在其他那些花样繁多的图书上多做停留，颇有些弱水三千，只取一瓢饮的从容。其实，图书市场正像现在的世界一样，实在是丰富多彩、鱼龙混杂以至于让人无从选择，如果能够删繁就简、自取所需，岂不最好！
朱正琳主要关注的是思想类图书，他说，如果从一个读者（而不是商家或市场调研员）的角度看，这类书籍其实也是多得读不胜读的，尤其是翻译质量明显在提高的译著，尤有可观者。从这些译著可以发现，学界对西方思想的研究出现了一种探本溯源的取向，不再是一味追新赶潮，而出版界也有一些执着的有心人在配合扶持。
他特别推崇的一本书是《西方大观念》（陈嘉映主持翻译，华夏出版社）。这本书的英文原著是美国不列颠百科全书出版集团公司出版的60卷《西方世界的伟大著作》（Great books of the western world）中的第1、2卷。《西方世界的伟大著作》收集了从荷马到萨谬尔・贝克特等大诗人、大作家、大科学家、大哲学家、大思想家的经典作品，而其第1、2卷则是用102个源远流长的“大观念”或（通俗地说）“关键词”对全书做出的索引或导读。通过这些“索引”，我们就能知道每条“关键词”都曾出现在哪些“大书”的哪些章节、哪些段落之中。而且，从102个“大观念”中还梳理出近3000个“分类主题”，扩展了阅读视野。该书明显具有工具书的性质，可供想做专题研究或专题阅读的人使用。但每个“词条”下都有一个5000字以上的“总论”，既可分条随意阅读也可逐条系统阅读，这就远超出“备查”的功能了。每条“总论”勾勒出一个“大观念”（Greatidea）的轮廓，使我们对那个“大观念”在西方思想史上的起源和流变能获得一个粗线条的整体理解。这102个“大观念”非同小可，乃是解读3000年西方文明传统之重要线索。书中涉及的“大观念”包括正义、习惯、民主、时间、逻辑等，确实配得上“大（great）”这一修饰语。他还指出，该书译者大多是多年从事西学研究的学者，译文之可靠自不待言。
他推荐的第二本书是《哲学的治疗――塞涅卡伦理文选之二》（中国社会科学出版社）。塞涅卡是古罗马时期的哲学家，曾经做过暴君尼禄的“太子太傅”，后又被尼禄“赐死”。他生活于一个历史巨变的时代，尤其关注个人幸福和个体生命的意义。在他看来，人的某些激情（如贪欲）会导致人伤害他人，这是作恶；同时，很多时候这种激情也会伤害自己，这就是“病”了。他认为人类已经患上各种“本体性的精神疾病”，必须从哲学根本上进行治疗。朱先生指出，关于“哲学的治疗”的沉思，显然与现代的“心理治疗”有重大区别；单是去体会这种区别的意义，就已经饶有趣味了。他注意到，这本书是“两希文明哲学经典译丛”中的一种。在公元前3世纪到公元5世纪这八百年间，两希文明（“古希腊－罗马文明”和“希伯莱－基督教文明”）交汇碰撞，产生了我们现在所说的“西方文明”。这套“译丛”就专门致力于翻译那八百年间产生的哲学典籍，意在“从这样的时期的文本入手探究西方文明的特征”。
《美国精神的封闭》（艾伦・布卢姆著，译林出版社）是朱正琳推荐的第三本书。他认为，这本书表面看是对美国大学教育进行的批判性的思考，背景展开的却是西方哲学的古今之变和启蒙运动引发的现代思想之争。他说自己并不全盘同意作者的观点，但认为其论述清晰明白，对于澄清一些在我们这里被弄得云遮雾照的问题（比如所谓“现代性”问题）非常有帮助。
市场经济与制度建设是当下很多人士热烈讨论的话题。他认为，《哈耶克评传》（布鲁斯・考德威尔著，商务印书馆）和《哈耶克文选》（江苏人民出版社）两本书是关注上述话题的人们不可不读的。作为“法治社会和市场经济的卫士”，哈耶克的思索既具有前瞻性又十分深入和透彻，为我们提供了重要的思想资源。而吴敬琏著《呼唤法治的市场经济》（三联书店）则是本土学者在这方面的重要思考。吴敬琏指出，市场经济的有效运转，“必须要有良好的政治法律制度来支撑”，因此他呼吁进一步推进政治体制的改革。
从朱正琳先生推荐的书目来看，他特别留意于经典性的思想，同时也很注意对现实有所关怀的作品。其实，这两者也并不矛盾：经典总是最富生命力的，能给人常读常新之感；而现实问题往往只是老问题变换出的新面孔，仍要通过探本溯源寻求理解和解决之道。
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