《〈唐会要〉的科技思想》，陈玲著，科学出版社2008年8月，32.00元
众所周知，中国古代科技到宋元时期达到了西方国家所望尘莫及的高峰，李约瑟在他所著的《中国科学技术史》
《唐会要》共一百卷，记述唐代各项制度的沿革变迁，中有新旧《唐书》所不载的史实。作为历代“会要”之成书最早的《唐会要》，其中包含丰富的科技思想史料。《〈唐会要〉的科技思想》一书以《唐会要》为重要研究资料，从天文、数学、生物学、医学、物理、化学、地理以及建筑、纺织、铸造、造船、航海、科技交流等方面，梳理和研究《唐会要》中的科技思想，是国内第一部从古籍史部政书类中提炼和研究科技思想的学术专著。其中对一行大地测量、唐代的马政制度、李淳风注《九章算术》等史料的挖掘，尤有价值。
该书从内在论和外在论的视野来审视《唐会要》的科技思想是一个非常独特的视角。内在论揭示出科学是一种理性探索、理性事业，强调科学的持续性、连贯性、渐进性。而外在论是指自然知识的探索要受社会、政治和经济环境影响的观点。从外在论剖析《唐会要》可以发现政治、社会、经济等因素对唐朝科技发展的重大影响。我国古代科技在宋、元时期达到鼎盛，唐朝为其奠定了必要的、很好的文化背景。这一点，在社会物质条件丰富之后向文化建设的积极投入以及在繁荣物质贸易的同时加强文化交流这两个方面都有所体现。
政权的干预对科学技术发展的势头和方向、规模和速度的影响，是十分明显的。唐代制定天文历法对天文学和算学的巨大推动作用就是一个很好的注脚。另外，唐代前期实行“租庸调”法，后期实行“两税法”，由此引发的大量计算问题推动了应用数学的大发展。
总之，陈玲博士的专著提炼出了《唐会要》中珍贵的科技思想精粹及其发展脉络，具有开创性的意义。将宋代科技高峰的出现与唐代的前朝积淀紧密联系起来，这是一个有突破意义的观点，为研究中国古代科技的发展提供了新的思路。
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