据我所闻，田松哥哥有很强的原则性，决不会用与美眉在一起的私人时间去谋“看书、写文章”的公干，但是却又无法解说他的“高产”，一个晚上可以陪好几个美眉，还可以写好几个专栏，想必，美眉给了他灵感和妙思，这就彻底颠覆了“恋爱中的男女智商普遍偏低”的爱情社会学结论，甚至给出了“反例”，带着好奇想揭开这个反例，多次拷打田松哥哥，奥秘在现在的美眉都有一个绝招，就是在情哥哥面前“装傻”“卖幼稚”，于是，惹得好为人师，兼而有着双博士头衔的田松哥哥文思泉涌，妙语不绝，慧根不绝。待送走美眉，转身提笔，趁着好兴致，狂书好文章。不信，读读他的新作《有限地球时代的怀疑论――未来的世界是垃圾做的吗？》（书名够长的，这样好，让人一看就明白，是一系列环境文化反思的随笔），书皮上自封为“精神浪子”，只想“停下来唱一只歌”，算是文章基调，也是为人基调，坦白了两个绝招，一是“浪”（不管是精神还是形骸），二是“唱歌”（无论情歌、牧歌）。还有一本是他的博士学位论文（一定要问明白哪一个博士？因为他同时念了两个博士，一是中国科学院的科学史专业博士，一个是中国社会科学院的科学哲学专业博士，朋友常常戏称他为“两院博士”），书名叫《神灵世界的余韵――纳西族：一个古老民族的变迁》，如果上溯到新世纪之初，还有一本《堂吉苛德的长矛――穿越科学话语的迷雾》。论文比杂文，2：1，据此，老有人指责他不务正业，他自己不以为然，自诩擅长“左右开弓”，“两支笔写作”。不过，圈内的美眉更喜欢读他的散文和杂文。相形之下，他的论文是寂寞的，其实，这部少数民族科学观念发生史的论文一点都不涩，许多章节可以当散文游记来读的。书末鸣谢的长长清单里，除了男性导师之外，夹杂了许多女性的名字，有女同窗，女旅伴，也有当地的女县长，不难猜想，有多少美眉的名字，就有多少幸福的时光，看来，他的“田野调查”阶段可是“彩蝶纷飞”呀。
要说田松哥哥的好文章还真不少，有一回朋友在一起喝酒，席间行酒令，用的就是他文章的篇名，一题接一题，接不上来就罚酒，结果两位对垒的朋友还挺过了七八轮才决出高下，看来他的文章知晓度在圈内还真不低。若是换上他的女粉丝，想必还要创造奇迹。
对于田松哥哥的好文章，有喜欢不喜欢两党，“喜欢一党”里面又可分为真喜欢，有假喜欢，这年头没有多少人装着喜欢做人，捏着鼻子说话，因此，这一类属于极少数，“不喜欢一党”要复杂些，真不喜欢的不多，无非没看懂，或者声明文章太俏丽，以文害义什么的，多少有些酸葡萄心理，假不喜欢的不少，远远超过假喜欢的，至于为什么要装着不喜欢，一是立场所致，在观点上与田松哥哥相左，辩论下来又不占上风，招架不住，于是大骂田松哥哥文章不好，“这个贼王儿子，文章咋就那么贼呢？”（闹不明白是诅咒还是漫骂），要是被追问“哪不好？”常常无言以对，或者反诘“哪好啊？我怎么没看出来呀？”一看就知道不想说真话，说不定暗地里让自家的子弟兵当范文悄悄模仿着呢？
还是不谈文章的好，因为，不喜欢他文章的人不会因为本文而改变立场，变得喜欢，原本喜欢他文章的人也不会因为本文而不喜欢。自己读去。要紧的事情是顺其“陀螺”，为他的情感生涯做一点臆断玄想，首选当然是“潜规则时代”的导演，其次是时尚期刊的摄影（魂）师，三是T形台前的模特评委。就是别做那沉闷的科学哲学与科学史系的“打狗拖”，真是“男怕入错行，美女害怕嫁错郎”。转一想，还是上帝眼明，没有给他沉沦的职业机会。
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