你或幸运/发现宝藏/黄金成堆/珠宝满堂
你我比来/仍是我富/因有慈母/为我读书
这是感动过很多人的一首诗，诗中可以看出孩子对母亲陪自己读书，充满温馨与幸福。令人读之如
如何引导孩子读书日益成为一个社会话题，也是我们逐渐兴起的家庭文化建设中最值得关注的方面。很多父母似乎束手无策，认为孩子对书的兴趣也许源自一种天性，外在因素很难激起孩子读书的兴趣。但我们从发达国家的历史经验来看，社会环境的引导与家庭阅读习惯的养成完全可以提高大众的阅读率，关键在父母。那么，我们的父母该怎样陪养孩子的阅读习惯呢？
与孩子一起读书，是培养孩子阅读习惯的关键。在很多父母看来，读书是孩子自己的事情。事实上，读书须自己静心读是阅读者渐渐形成的，在孩子形成阅读习惯之前，需要定时陪孩子一起读书，让读书成为家庭的一道文化风景，进而在孩子的印象里形成读书是生活的必要一部分，并进而形成读书习惯。犹太人会给孩子读的书抹上一层蜜，让孩子去舔，让他感觉书是甜的；而当人死去后，犹太人又会在墓地放一本书。这种将阅读的价值与生命的意义相关联，足见在犹太人眼里读书是多么的重要。所以，很多犹太家庭会有一个相对固定的时间与孩子一起读书，且大多都有一个阅读架，陈列着大人与孩子各自的书、报、刊。
与孩子一起读书，会形成良好的家风，可以构建更为和睦相亲的家庭。“幼承庭训”或“易子而教”，是中国古人陪孩子读书的典范。《三字经》传“苏老泉，二十七，始发愤，读诗书”，他与两个儿子苏轼、苏辙共读诗书，最后“一门三父子”，皆登进士榜，在文化上各有成就，成为千古佳话。“书香门第”、“诗书传家”就是对教子有方家庭的美誉。有一个有意思的文化现象是很多母亲都是孩子读书的积极推动者。孟母择邻而处，为的是给孩子一个好的读书环境；欧阳修的母亲以荻草代笔，教子读诵经典；朱熹的母亲是儿子的主要伴读者；史传顾炎武年少体弱多病，母亲与之伴读诱导，终成大家。如果一个人回忆往事，父母与自己一起共同读书的场景也许是最美的场景。许多大家每当回忆读书的场景，都不会认为那是一种单纯的阅读，那是爱，是灵魂的塑造。歌德在自传中对儿时父亲教自己读书如数家珍，而从书中也可以看出歌德父亲对天资聪颖的儿子所流露出的喜悦。社会的变化虽然使家庭单位变小了，但小家庭也有自己风格的塑造。一位幼儿园的老师对我说过，看一个孩子就能看出他们父母的修养，一个爱读书的家庭教出来的孩子你能从他的脸上看到内心的宁静。由此我想起在韩国看到过一幅对联：玩月色，看花色，不如我家好颜色；弹琴声，落棋声，焉比子孙读书声。确实，一个家庭里孩子朗朗的读书声正是家声清正、家风和雅的象征。非读书之力，焉能及此？
最后，也许我们应当认真地想一想，我们能真正给予孩子什么？世界有着太多的不确定性，谁也不能说给予孩子未来多高的地位，多少的财富，那是我们无法掌握的。而与孩子一起读书、培养孩子的阅读习惯是我们能够做到的，这是真正能影响孩子成长方式的最好路径。古人云，“遗子千金，不如遗子一经”。养成孩子的读书习惯将是父母送给孩子一生最好的礼物。与孩子一起读书，可以让我们重温经典，重新体会成长。与孩子一起读书，可以使我们与孩子形成共同的成长记忆。最关键的是我们让孩子学会了怎样通过读书突破个人视角的局限，学会从书中汲取智慧。传统的读书人自古以来就非常注重将自己的读书经验与孩子分享。很多名家的家书中，可以看出很多人自己就是孩子读书的导师。比如曾国藩将自己的读书心得经常与家人分享。“世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。”将自己的读书经验与孩子分享，在与孩子的共读中厘清认识的误区，分享孩子的进步，让人体会出“几百年人家无非积德，第一等好事还是读书”的妙谛。
有一首著名的读书诗，是陆游写给儿子的《冬夜读书示子聿》，“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事安躬行。”就是在寒冷的冬夜，一个有着丰富阅历的读书人与儿子的围炉夜话，娓娓道来又蕴味深沉，细细吟来，让我们仿佛聆听到那位父亲充满爱意的耳语：孩子，古人读书是一辈子的事，长时间的涵咏与实践才能使所学有所成。这是您父亲一生的体会呀。谁能说，这与史斯克兰・吉利兰的“因有慈母，为我读书”不是一样的让人感动呢？这样的父亲所给予孩子的文化力量，真让人心仪神往。
对你的孩子说，让我们一起读书吧！
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