五四运动已经九十周年了。近九十年来，关于五四的研究可谓汗牛充栋。然而问题似乎是，对于像五四新文化运动这样在今天仍然在发挥能量的“活着的”历史事件，研究成果在数量上的增加并不等于研究结论的确定性的增加。中国资产阶级革命的一个新阶段、启蒙与救亡的双重变奏、全盘性反传统主义、文艺复兴，等等，过去的种种
定义，似乎都不足以概括这场运动。五四新文化运动的复杂性在于，表面上标榜文化避谈政治，但实际上是将文化运动创生为一个政治事件。五四运动真正的创造性在哪里，文化运动与之后的新型政党政治是怎样的关系，尤其是，五四运动所激发的政治性在20世纪中国历史中得到了怎样的展现，这种政治性在今天的命运又是如何。对于这一系列相关问题的思考，前一段时间，在北京召开了由清华大学人文与社会高等研究中心和帕米尔文化艺术研究院合作主办的“二十世纪中国的文化与政治――以五四为场域的反思”国际学术研讨会。共有来自意大利、加拿大、美国、澳大利亚、日本、韩国和中国的25名学者参加了这次会议，与会者除了就五四时期的文学、优生、语言等问题进行发言之外，还从学术研究的角度广泛讨论了后五四时代以至七八十年代中国的文化政治。
