伴随着书店里《把吃出来的病吃回去》的下架，畅销书排行榜经历大洗牌，一时已难觅养生图书的身影。
悟本堂倒下的烟尘渐渐散去之际，媒体开始反思张悟本现象的成因。墙倒众人推，鼓破万人捶，张悟本必定成为众矢之的。连带地，出版其著作的书商和出版社，播出其讲座的电视台，以及其包装团队也难辞其咎。那
某报题为《张悟本走红罪不在“庸众”》的评论指出：“与其把张悟本的成功归罪于文化传统和群众的愚昧，大众的癫狂，不如说是有关部门的失职，媒体的失语，出版商的失德，造就了当代‘神医’。”这段评论貌似深刻，实际上却经不起严格的推敲。
或许追究相关部门的责任有一定道理，但一言将“庸众”的责任撇清却难以成立。读者或患者对张悟本的追捧基本上是自发的，并非响应有关部门的号召，也不是媒体鼓动起来的。在笔者看来，判定张悟本的书可信度如何，并不需要多么高深的专业知识，有基本的常识即可（见本报3月10日第9版的“畅销书点评”），可这本书居然发行数百万册，读者之愚，令人叹息。而悟本堂的“挂号费”（或者如张悟本所说叫咨询费）高达2000元，人们仍然趋之若鹜，排号排到2011年，这是怎样的疯狂？
奥利维亚・戈德史密斯在《畅销书》中，将畅销书的炮制过程称为一个环环相扣的欺骗链条。而《人类愚昧疯狂趣史》则揭示出，骗局的成功往往不是由于骗子的高明，而是因为受骗者的弱智。诚哉斯言！
在这个时代，人们不惮于批判知识分子的精英心态，却竭力避免伤害大众脆弱的自尊。《张悟本走红罪不在“庸众”》一文其实正体现了这样一种策略，问题是，这样的策略下看问题，不小心就会背离事实与真相。
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