本报记者康慨报道舞台美术设计大师、俄罗斯艺术学院院士、莫斯科大剧院首席美术师爱德华・斯捷潘诺维奇・科切尔金（ЭдуардСтепановичКочергин）上周以其自传体小说《与十字架一同受洗》（Крещенныекрестами），获得了2010年度的国家畅
俄罗斯之声报道，科切尔金在负责初评的大委员会处未受特别青睐，及至转入只需对六部决选作品进行投票的小委员会，《与十字架一同受洗》才最终胜出。
虽名为“畅销书奖”，却非销量为王，委员们显然更看重作品的艺术性，要的是未来成为知识分子圈内畅销书的艺术潜质。
今年的委员会主席、作家安德烈・格拉西莫夫认为，科切尔金院士在其专业领域内声名显赫，但他写得和画得一样好。他对自己艰困童年的回忆，从历史角度而言，足可成为颇具力量的文献。
然而科院士的童年岂止是艰困，而简直可用“恐怖”形容。1937年，他生于列宁格勒，父母以莫须有的罪名，被诬指为外国特务，双双遭到逮捕。小科切尔金出生不久，便被迫与父母骨肉分离，更以“国家敌人”的狗崽子身份，被送到西伯利亚，寄养于孤儿保育院。终有一日，他离院出逃，风餐露宿，历六年濒死跋涉，方奇迹般地返回列宁格勒。另一个奇迹是，妈妈在狱中十年，竟然能活着出来，母子虽难相认，却终于在西京团圆。
想科切尔金小小年纪，何以孤身存活于天不时、地不利、人不和的广袤苏联大地？最主要的原因在于他的艺术天分：他会文身，且能用铁丝弯折出苏联诸领袖的侧像。
科切尔金曾在第一本书《天使的玩偶》中，描述了二战结束后的列宁格勒世态，街头除了伤残者，便是匪盗、醉鬼和癫子。莫斯科大剧院后将此书搬上了舞台。《与十字架一同受洗》是他的第二本书，书名乃列宁格勒的窃贼黑话，意思就是坐大牢。“十字架”乃列宁格勒“克列斯泰”（与“十字架”同音）监狱，以其十字架外观而得名。监狱建成于1892年，十月革命后主要用于关押政治犯，斯大林时代常将政治犯与盗匪同室收监，科切尔金的父母亦不免同样在此“受洗”。
安娜・阿赫马托娃曾多次写到“十字架”的黑牢，如其长诗《安魂曲》第4章中的一段：你是探监送寒衣的第三百名家属，站在“克列斯泰”监狱的大门口，你用自己灼热的泪水，将新的年代的坚冰烧穿。那地方，牢狱的白杨树猛烈摇晃，却悄无声音，――而不计其数无辜的生灵走向死亡……
（肇明、理然译，出自《安魂曲：苏联探索诗选》，花城出版社，1992年）
科切尔金不只道出了苦难的民族历程，俄国专家们说，他语言优美，文风高洁，更重要的是，书中随处可见他的乐观主义与对生活的热爱。
爱德华・科切尔金
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