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人生的“伸缩缝”

2010-06-23 来源:中华读书报  我有话说

雕刻家在塑造人物时,总是鼻子大、眼睛小;因为大鼻子可以变小,小眼睛可以放大,这是雕刻的秘诀。人生在世,在处理事物方面难免会有估计错误的时候,太过于刻板的严密计划会导致大错的根源,凡事还是要预留修正的空间。尤其在待人接物时,话不可说满,事不可做绝,预留余地,才有回转的空间。

李先生买了一栋带着大院的房子,一搬进去,就将那院子杂草野树一律清除,改种自己新买的花卉。某日原先的屋主来访,进门大吃一惊:“那株名贵的牡丹哪里去了?”原来李先生竟然把牡丹当野草给铲了。后来李先生又买了一栋房子,院子里更是杂乱,他却按兵不动。果然,冬天以为是杂树的植物,春天里开了繁花;春天以为是野草的,夏天里成了锦簇;半年都没有什么动静的小树,到秋天叶子红了。――摘引自《哲理故事三百篇》 在建筑学上,有一个特殊的名词叫“伸缩缝”,意谓建筑物之间彼此不能完全紧连一体,必须在适当距离内留一个伸缩的空间。桥梁、马路、房屋等,乃至平地铺设砖块,都必须留有伸缩缝,以防空气冷热变化时结构体收缩膨胀的需要。

山峰之间、河海之间都各有起伏,各有渠道;国与国之间、城市与城市之间,也都各有界限。人体的构造,牙齿、毛孔、骨骼、关节也都有伸缩缝。树木花草,种植时不能过于拥挤,要让它们彼此留些空间,才不会发育不全;房子的隔间,也要留一些伸缩缝,尤以门窗的框架不能太紧,才能开关自如。火车的铁轨,在一段相当距离内便须留一点伸缩缝,铁轨才不会变形扭曲;裁制衣服时也要留一点伸缩缝,以防洗涤后缩水起皱。

佛教讲“空”,空不是没有,空是妙用,因为有空间才能容纳大家的存在。现在的物品,不但讲究留有伸缩缝,还要用金银红蓝给伸缩缝加边上色,以增其美丽。

人生在世,人我之间、人事之间、人物之间、人情之间、人心之间、都需要留个若即若离的空间;人际如果没有伸缩的空间,往往容易关系紧张,造成摩擦,产生裂痕。

不过,绷得太紧固然会膨胀裂开;如果过于疏离,彼此不即,也会漏洞百出。伸缩缝,就是在两者之间要能保持不即不离的适当距离,那才是安全之道。

海绵,因为有伸缩的功能,所以能含蓄大量的水分;烹煮菜瓜、菜头,如果用快刀在表层划上几道切痕,酱油佐料就容易渗入,可以增加美味。宇宙虚空,靠其空间养育万物;人体靠肠胃肌肉的伸缩,也能养其生命。人类对于物理学的伸缩原理之运用,可以说巧思无穷,只是人情的伸缩就不容易完美了。所谓人情之间,能进能退,能得能舍,能大能小、能有能无;能够懂得留一些适当的空间给人,是给自己方便,也是给人方便,这也是人我之间的伸缩缝。人生,能懂得伸缩缝的妙用,就是做人明理,必然能获得其中三昧。

家中土地很多,留一点余地给未来的子孙建筑;家里的钱财很多,留一点余钱给社会大众使用。画家画一幅画,一定要把留白算在其中,才是好画;印书,天地格、左右空白,你不能印满,总要留一点余地;做衣服,同样颜色的布料留个一小块,以防衣服破旧以后,可以拿出来缝补;好客的家庭,三餐煮饭,总要多煮个一两碗,准备随时有不速之客来访。

预留一些余地给人,别人总是欢喜的。讲话不要讲得太长,留一点时间给别人讲;建筑法中的建蔽率,只准你盖40%、60%,就是要你留些余地给阳光、空气、庭院,才能增加生活的质量。

我们身体上的器官也是非常的奇妙,所有器官的布局都留有余地。两个眼睛、两道眉毛,分布在额头的两边,对称而不会重叠;两个耳朵也是分别长在头的两侧,大小高低不差。你再看,四肢、五官、七孔也都分得非常均匀。所以吾人生来都留有余地,故能增加美感。

行善之家庆有余,三世传家能有余;家有余粮,日子好过,日有余用,表示生活富有。人生从小就要想到结余,平时有结余,还怕老来无所依吗?

登上高台,得留梯子,才能下得了台;人情能够留一线,日后也才好相见。现在的建设,高速公路也留有中间的分隔岛,两边有路肩,甚至有战备车道,以防不时之需。计算机档案的数据要备份,以防宕机;房屋的钥匙要多打造一把,以防遗失。树与树之间要留有间隔的余地,才能长得更大;人与人之间也要保持距离,才能减少摩擦纠纷。

雕刻家在塑造人物时,总是鼻子大、眼睛小;因为大鼻子可以变小,小眼睛可以放大,这是雕刻的秘诀。人生在世,在处理事物方面难免会有估计错误的时候,太过于刻板的严密计划会导致大错的根源,凡事还是要预留修正的空间。尤其在待人接物时,话不可说满,事不可做绝,预留余地,才有回转的空间。

・佛光菜根谭・

福莫享尽,要留余德;势莫使尽,要留余力;

话莫说尽,要留余地;事莫做尽,要留余路;

情莫散尽,要留余韵;心莫用尽,要留余量。

舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍与得也是互动的。能够舍的人,一定是拥有富者的心胸;如果他的内心没有感恩、结缘的性格,他怎么肯舍给人,怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴,他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。 ――星云大师《以舍为得》

(本文摘自《舍得:星云大师的人生经营课》,星云大师著,凤凰出版传媒集团江苏文艺出版社2009年12月第一版,定价:28.00元)

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