本报讯(记者王洪波)继《新三字经》出版并取得良好反响之后，前任文化部副部长高占祥日前又与民间诗人赵缺合作创作了《新千字文》，由昆仑出版社出版。《新千字文》追随近1500年前梁武帝时期周兴嗣创作的童蒙经典《千字文》的形式，骈体韵文，绝无重字，在1000字的篇幅内，概述、品评了中华民族五千年历史和灿烂文化
赵缺告诉记者，据唐人笔记《尚书故实》描述，周兴嗣在一夜之间就完成了《千字文》，结果累得头发胡子都白了，这本是不足为信的野史，却被后人当成史实来宣传。另外，《千字文》号称没有重字，其实作者曾以不同的写法，重复使用了同一个字（?、?），后人对这个问题故意避而不谈。赵缺认为，《千字文》中的一些内容也不符合现代观念，如“奄宅曲阜，微旦孰营”一句，意思是“奄国的土地曲阜，假如没有周公旦，还有谁能管好呢”。“奄”（位于今山东曲阜一带）是上古时代的一个国家，西周初年，周公旦侵占了奄国，周公旦不但杀害了大量“奄人”，而且对奄国男子进行了惨无人道的迫害――割除生殖器（古汉语中“奄”、“阉”通用，“奄人”即太监别名），这种灭绝种族的残暴行径，却被《千字文》拿来歌颂。
赵缺对《千字文》的指责，目前引起学者的热议，有学者认为，《千字文》作为流传千余年的蒙学经典，固然有被神化的地方，但我们不宜以现代人的观点轻率“否定”。另外，《新千字文》部分内容也引起了争议。对于“桀纣多情，履发能征。每言失道，必曰倾城。戮兄叔旦，述父武庚。败皆怙恶，成则彰名……”这段文字，文怀沙认为，抨击国人历代称颂的周公“戮兄”之恶，令人“触目惊心”，如此“离经叛道”的史论写入童蒙读物，值得商榷。
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