尽管日本政府一直强调日本是一个单一民族、单一文化的国家，但无人否认散居在北海道各地的爱奴族是日本的少数民族，而且是北海道的原住居民。自明治时代起，日本政府一直对爱奴族采取一种高压下的同化政策，爱奴族的文化遭到严重破坏，人口也一度锐减到23830人。长期来，爱奴族的社会地位低下，在生活和就业等多方面受到歧视。1996年日本制定了“爱奴新法”，承认爱奴族的原住性，并设立专门财团，支持爱奴族文化振兴。从此，有关继承和保存爱奴族传统文化的活动在北海道各地日渐增多。
位于白老町的菠罗多哥但爱奴族博物馆，是爱奴族人在日本境内建立的第一个户外博物馆。这里有典型的爱奴族居住地，真实地再现了爱奴人祖先生活的原貌。馆内还展示着从世界各地收集来的大量爱奴人生活、生产用具及服饰等珍贵实物。在古朴的大厅里，盛装的主人向游客介绍爱奴族的发展历史及现状，演奏竹口琴和表演爱奴族妇女喜爱的游戏歌。手持长刀的男子为大家表演彪悍的送熊灵之舞。这里还可品尝爱奴族人烹饪的客饭：水煮山菜、火烤薰鱼等。一切都给人一种回归自然的感觉。
由于这里环境优美，人物造型逼真，加上博物馆内开设了许多诸如捕鱼、雕刻、学做爱奴族饭菜等亲身体验爱奴族文化的收费项目，吸引了越来越多的游客，也为博物馆创造了一定收入。更令人称奇的是，在如此偏僻的地方，竟然有一位台湾同胞在博物馆任职。她身着传统的爱奴族服饰，跳着地道的爱奴族舞蹈，没有人会想到她不是爱奴族人，更没有人会想到她是中国人。她今年21岁，祖籍山东济南，现随父母一起居住在台湾。由于她学过日语，在台湾为日本游客作导游时，被邀请到北海道的爱奴族博物馆做导游，特别是为来这里的华人做导游。就这样，她只身来到了这个远离大城市、在一般日本地图上都找不到的地方，并且与博物馆签下为期两年的合同。她的精神令人感动，但我们更佩服博物馆吸引游客的良苦用心。
发展旅游并不一定都去怀旧，也并不一定拘泥于自然，顺应时代发展，寻找新的商机也是一条出路。北海道人建造札幌室内体育场就是一次大胆探索。
为了结束北海道冬季不能踢球和举行棒球比赛的历史，也为了迎接2002年日韩两国联合举行的世界杯足球赛，当地政府于1998年斥巨资，开始建造世界上独一无二的札幌室内体育场。这个建成于2001年的体育场，是一座占地53公顷的大型现代化综合体育设施。该体育场无论在规模还是技术方面，都创下了无数个日本第一和世界之最。为了保证体育场的草坪能得到足够阳光的沐浴，草坪被建成自由移动式结构。在需要时，依靠气压把这个长120米、宽85米、总重8300吨，相当于30架巨型客机的巨大草坪抬高7.5厘米，然后用装有34个橡胶轮子的底座，以每分钟4米的速度将其整体移动。这真是一个富于想象的创举。
将棒球比赛场与足球比赛场合二为一，是札幌室内体育场的另一杰作。为适应不同比赛，馆内座椅可根据不同用途进行调节。在草坪移动的同时，馆内旋转式座椅能根据棒球比赛或足球比赛的需要自由收放。
为创造最大的经济效益，札幌室内体育场将体育比赛与观光紧密地联系在一起。在巨大的鹅蛋型顶棚的一侧建造了一个望台。望台一端伸出屋顶之外，一端伸到室内观众席上方，游客可以站在53米高空，透过全封闭的玻璃窗，向外俯瞰札幌市全貌，向内俯视馆内全景，真可谓美不胜收，妙不可言。此项目一经推出，立即成了札幌市又一旅游热点，不到一年就引来参观者60万人次。（下）
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