与时俱进，既是一种精神状态，又是一种思想方法，也是认识发展的一种特征和规律。从认识论角度讲，“与时俱进”就是与不断更替的时空俱进，与发展中的时代俱进，它是人类实践和认识发展的客观规律。与时俱进既显现在人类个体的认识与实践中，也显现在人类历史发展的长河中。江泽民同志提出的“与时俱进”，是实践与认识发展的辩证法。“与时俱进”显示了人的实践与认识发展过程中的“俱进”和飞跃，显示了实践与认识在不同阶段的“突变”与质变。它是主观与客观的对立和统一。我们研究与时俱进的内在联系，应把侧重点放在把握与时俱进的认识论本质上，用与时俱进的实践观指导实际工作。当前，需要从以下三个方面努力：
第一、坚持与时俱进的实践观，不断解放思想。解放思想，实事求是是邓小平理论的精髓，是中国共产党人的传家宝。解放思想就是要与时俱进，这是马克思主义的认识观、发展观。早在改革开放的初期，邓小平就指出：“只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”20多年的改革实践证明，要想与时俱进，就必须解放思想。我们的实践，我们的认识每一次大的飞跃，都是首先从思想解放这个“俱进”开始的。当然，按照马克思主义与时俱进的实践观，这种思想解放是永无止境的。每一次的成功，都是下一次思想解放的起点，江泽民同志指出：“所谓解放思想，就是要敢于冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力开拓进取。”当前，我们必须认真贯彻江泽民总书记在庆祝建党80周年大会上的讲话精神，认真贯彻中共中央十五届六中全会精神，认真对照“八个坚持、八个反对”的内容，特别要克服小富则安，贪图享乐、四平八稳、满足现状、不思进取的思想，要在思想观念上继续实现一系列转变，在思想解放上达到新的广度、深度，适应我国加入世贸组织以后各方面的新变化，把我国的四个现代化建设不断推向新的阶段，以实际行动迎接“十六大”的召开。
第二、坚持与时俱进的实践观，理论联系实际，不断回答和解决实践中遇到的各种新问题。马克思主义经典作家从来不把他们的理论看作是书斋里的学问。他们总是要求理论必须从书本上，从课堂上走出来，走向革命和建设的实践，努力回答现实生活和群众思想上迫切需要解决的问题，在号召群众、武装群众、指导群众的同时获得自身的丰富和发展。他们强调，“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。”“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械加以重复的教条。”邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”中国共产党80年的历程充分证明了坚持一切从实际出发，理论联系实际，是我们科学认识世界并正确驾驭时代发展的关键。当前，我们必须牢牢把握与时俱进的实践观，把着眼点放在理论对实际问题的指导和解决上。这里有两个关键点：一是把握住理论指导实际的“俱进”过程。“俱进”意味着理论应用于实践，在理论指导下解决实际问题，并在实践中实现精神向物质的转化，接受实践的检验，又在实践中获得丰富和发展；二是把握住理论指导实际的“与时”过程，“与时”就是与时代、与群众、与国家同呼吸、共命运的过程。一方面要紧紧抓住一些老大难问题，一些群众关心的热点和难点问题，切实为群众做实事、做好事；另一方面要抓住带根本性的、方向性的问题，实现物质与精神双丰收。只有把“与时”与“俱进”二者的辩证关系把握好了，才能实现理论对实际真正意义的指导作用，理论也才能真正实现与实际的结合。
第三、坚持与时俱进的实践观，培养创新精神。创新是马克思主义发展的动力，也是马克思主义本质特征之一。马克思主义具有强大生命力的奥秘，就在于它有与时俱进的理论品质。邓小平指出：“干革命，搞建设，都要有一批勇于思考，勇于探索，勇于创新的闯将。没有这样一大批闯将，我们就无法摆脱贫穷落后的状况，就无法赶上更谈不上超过国际先进水平。”江泽民同志也指出：创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭的动力。我们已经踏入了21世纪的大门，我们已经成为世界贸易组织成员，我们已经融入世界知识经济的洪流中。知识经济时代是以知识的生产和利用为核心，以高技术生产为支柱，以科学研究和技术创新体系为后盾的经济形态。这种知识密集的新经济形态，引起了社会生产力的巨大飞跃，对人类历史进程将产生深远的影响。知识经济作为一种创新经济，呼唤创新的理论，呼唤创新的才智，尤其需要一大批创新的人才。我们必须适应这个时代要求，与这个时代为伍，积极地开拓创新。
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