十六大报告在规划我国全面建设小康社会宏伟蓝图的同时，突出强调了文化建设的极端重要性，再一次在党的纲领性文件中确立了文化建设的战略地位，明确了文化建设和文化体制改革的目标任务和政策措施，为发展社会主义文化指明了方向。把文化作为“三个代表”的重要内容之一，表明文化问题不仅有其自身的重要性，而且还直接与党的先进性相互关系，是关系到党的性质、宗旨、历史地位和作用的大问题。
要牢牢地掌握文化的领导权和管理权。在发展文化的过程中，我们党肩负着引导文化走向的历史使命。作为一个执政党，需要有强大的意识形态，丰富的思想文化资源，才能有效地凝聚党员、动员人民，才能站在时代的最前沿，导引和预见当代社会的文化潮流。党对文化的领导权和管理权，不能仅仅停留在行使行政权力上，更重要的是在思想上形成一种文化的感召力和凝聚力。
要引导人们辩证地分析西方文化，借鉴和吸收其先进成果，摒弃其腐朽糟粕，增进全民族的文化创造力。在如何对待古今中外的一切文化成果的问题上，列宁曾作过精辟的论述。他指出：“只有确切了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化加以改造，才能建设无产阶级的思想文化”；“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反地却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”西方思想文化产生于资本主义社会这一特定的时空之中，具有明显的阶级性、时代性和民族性，绝不是一种超时间、超空间、超阶级的文化。正因为如此，对西方思想文化必须进行辩证的分析。一是要批判地吸收西方的思想文化遗产。纵观世界文化发展过程，不同地区、不同民族的文化，是一个互相开放、互相交流、互相促进、互相竞争、互相吸收、互补长短的过程，因而世界文化才显得多姿多彩。任何一个国家和民族都要吸收人类一切优秀的文化遗产，决不能固守在一个自我循环的系统之中，否则就无法使之获得发展。历史已经证明，中国的汉唐文化之所以放射出璀璨的异彩，一个重要的原因，就是当时的人们能够大胆地借鉴外来文化。二是要择善而从，科学地评价西方思想文化。西方思想文化精华与糟粕共存，必须认真地区分、正确地对待。对渗透资产阶级意识的思想文化，如“三权分立”、“多党轮流执政”，“以个人为中心”、“个人本位”等，要加以剔除和批判；对体现时代性的思想文化，如对当代自然科学成果做出的科学概括，在经营管理方面的研究成果等，应尽量加以吸收；尤其要注意吸收西方国家的现代科学技术成果。三是要结合中国的国情去吸收西方文化。吸收西方思想文化中的精华，也应符合我国的国情，充分考虑当今中国社会主义建设的需要和国人对西方思想文化的吸收、消化能力，要能够被中国人民所接受，能够在中华大地上开花结果。
中国共产党人历来主张中西文化双向生成、双向选择，反对单向地一方吃掉另一方。从中，不难看到其兼容并蓄的博大胸怀。正是这种胸怀，推动着中华民族文化在新的起点上一如既往地沿着人类文明的大道前进。
（作者为福建师范大学党委宣传部部长、教授）
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