孔圣人说：“知者乐山，仁者乐水”，但我一直不大明白其中深意。
去年10月，得以到武夷山一游。武夷山过去以大儒朱熹出名，是他侨居50年著述讲学之地；武夷山如今又以世界“双遗产”著称，为联合国认定的文化与自然遗产。身为记者，别人以为游历颇多，但其实还比不上那些有钱有闲有玩兴的人，所以这机会对我来说弥足珍贵。
亚热带气候、丹霞地貌，造就了武夷有山有水，以及莽莽苍苍的原生性森林，置身其中，我这个北方大城市出生长大的人，总有一种生疏而且新鲜的感觉。但不知为什么，那天上午，在我加入长长的队伍游览了天游峰之后，也许是照例走马观花而无法细细品味的缘故，所以并没有太多欣喜和眷恋。听说下午要到著名的九曲溪漂流，我来了情绪，幻想着一种刺激的感觉；又听说今年水小，不会有那么惊险，心想也罢，还不担惊受怕呢，反正是一种全新体验。
那天是2002年10月14日。上午爬山，累热交加，只盼着能在清凉的水面上欣赏美景。下午在码头，正巧与人民日报海外版原总编辑丁振海及夫人王敏教授、南方日报副总编辑李钟声、光明日报原文艺部主任蔡毅、工人日报高级编辑姚荣启登上同一条竹筏。我们六人穿上救生衣，坐上小竹椅，再加上两名船工，八人系于一筏。
船启动了。那是人生难得的好时光：不热不冷，无风无浪，置身佳景，心净情怡，俗世宠辱皆忘。我们从九曲顺水而下，两位船工一前一后，前者掌舵，兼做导游，看去有50余岁；后者年轻得多，说是徒弟。我们这些城里人，开始只管注意景致，生怕有些许疏漏。但过不多久，老船工开始与坐在前面的丁振海、李钟声、蔡毅等人说笑起来，他不时脱口说出“天下没有不散的筵席”、“山不转水转，水不转人转”等一套一套的“理论”来，逗得大家哈哈大笑，于是我们的注意力都被吸引到他身上。这位徐姓船工，脸膛黝黑，身体精瘦，窄沿草帽下闪着一双有神的眼睛。他显然见过世面，与人交谈轻松自如，无所顾忌。但他并未忘记自己的职责，到了重要景点，主动打住闲话，言归正传：“这是水龟石，看像不像两个摞起来的水龟”，“现在到了五曲，这是天柱峰，那是更衣台”……他一边讲着诸景点的说法和来历，一边还一一从我们手中接过照相机，熟练地用不同型号的相机为大家留影。越谈越近乎，不知是谁问起了他的家庭，于是他又打开了话匣子。“我结过两次婚，前妻去世了，有三个女儿。大女儿只读到高中，也干了船工，二女儿在福州读医科大学，三女儿马上就要考大学了，月考回回前几名。她的志愿是考北大，没问题，北大不就600多分吗？她肯定行。这孩子特聪明，喜欢玩电脑。上次英语考试，满分150，她考128分，我都不知道她什么时候念的。放学回家，她从来不学习。”看着他那股自豪劲儿，一船的人都受了感染，有的说，你就聪明，所以你女儿也聪明；有的说，她学习这么好，肯定能考上北大。但他接着说：“她如果真上了北大，我又要苦啦，哪有钱供她？”这么说着，他依然一脸的笑容。
在后边撑船的年轻船工，乐呵呵地听我们对话，对师傅很崇拜的样子。我因为坐在后排，也就询问他的家庭。他说还未结婚，但盖了新房。这时前边的徐师傅接过话茬：“我没盖新房，如果孩子们都出去读书了，我盖房子有什么用？”“什么叫财富？为孩子们准备知识就是财富。我没上过大学，我读的是太阳大学。”一句话又把全船人逗乐了。
观景聊天还未尽兴，船却到了一曲武夷宫码头，于是舍舟登岸。一个半小时的漂流，一路无距离的交谈，就此打住，真个是：没有不散的筵席。和徐师傅握手道别时，大家都祝他的女儿能到北京上大学。
忆起武夷，山水依稀，脑中想起的总是那个长年在太阳底下奔波、在山水之间浪迹的船工。他意在高远、练达明理，显然得益于武夷山水的滋养，武夷文化的润泽。“知者乐山，仁者乐水”，孔夫子是注重精神境界的，他谈大事小事，都与理想和原则相联系，所以他眼中的山水，也与仁者智者相通。不过，如果孔夫子活到今天，看到他的“有教无类”的主张得以实现，他对“上智”“下愚”的看法，大概也会重新界定了。（图为船工徐师傅蔡毅摄）
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