忧国忧民的忧患意识，作为中国传统人文精神中最具典型意义的政治情怀，也构成了中国传统文化中既深刻又厚重的基调。心系苍生，胸存忧患，情牵社稷，意蕴国事，是历朝历代的政治家们难能可贵的人生境界和品格修养。读田成平同志近作《游五台山有感》，更加坚信此点。从他的诗中，可以看到：忧国忧民已不仅仅是一种认识，一种感情，更是一种责任，一种从政者所应具有的起码的政治意识。“可叹名山怎清凉，哪堪世人热如狂。五爷果真能赐福，三晋何至仍多荒。”简练、生动的描述，表现的正是作者对百姓的关切，对事业的操持，对责任的深思，也体现了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博爱情怀。名山，清凉；世人，浮躁；神仙，虚无；三晋，多荒。作者目光犀利，笔意警策，在无多的笔墨中，发人深省；在语言敏锐性和思想深刻性的结合中，托意深远。
站得高，方能看得远。作者胸存郁结，随意吟哦，寓深刻的用意于轻松的笔墨之中，不矜浮情，不使拙气，不事雕琢。“文殊智慧源流长，暗笑众生欠思量。居士不修佛功课，满心烦恼乱烧香。”正如王安石所说“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。作者在此诗中写的是所见所闻，道的是真言哲理。既有借“文殊”所言，对芸芸众生“欠思量”的叹惋；又有藉疏于“功课”，对胸无点墨者“乱烧香”的批判，读来令人恍然，一笑之余思虑绵绵。此诗语言生动幽默，契机所发，脱口成吟，从容于规矩之中，神明于法度之外，诗情跌宕，哲思跃然。其妙处，还在于活跃着盎然的生活情趣，言的是“众生”，读此诗的人能不惊醒？道的是“居士”，哪一个人又能不认真思索？
诗歌能令人有所悟，使人心智骤开，眉宇倏展，当是好诗。“吉凶祸福在一心，前今来世俱有因。清风明月皆是道，菩萨只度有缘人。”诗中有对人生的了悟，也有对生命的沉思，由表入里，由俗而雅，使情感与理智、平易与深刻、明朗与含蓄融为一体，从而使其具有了百读不厌、意蕴悠远的品质，令人击节。
诗言志。“志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨永”（叶燮）。田成平的诗饱含着浓郁的生命情愫和练达的人生意志。“五台胜境天下闻，历朝名刹更无伦。一夜打坐清凉寺，半生怀抱不染心。”好一个“一夜打坐清凉寺，半生怀抱不染心”，一实一虚，一景一情，给人以高华秀逸、清微淡远之感，也使人看到一位宁静如一，高尚依然的诗人，在繁华世间，意守本性，情溢山河，其沉着冷静、宽容大度的风范跃然纸上。古人云“诗之基，其人之胸襟是也”，非有此等胸襟难得此佳构。由此，使我更彻悟了田成平同志“打点行装赴三晋，一领青衫几箱书”（《奉调离青赴晋有感》）那种独具人格魅力，从容自若的磊落风范。反复咀嚼此诗，让人脱尘而去，沉浸浓郁，含英咀华，从而练达性灵，陶冶情志，使尘心不再，媚俗不再，浮躁不再。
文如其人，诗言其志；曲赋心迹，言为心声。读田成平同志的诗，想到做人的修养，进而想到一个领导干部人生理想的定位，想到领导干部精神境界的升华，在滚滚的时代潮流中，这是个必须认真对待的问题。做一个什么样的人？为一个什么样的官？在感喟田成平同志业余作诗之余，深感做一名领导干部加强修养的重要。有高尚的情怀，就有超凡的气度；有博学的修养，就有卓越的思想；有脱欲的境界，就有高洁的品格。古人尚且有“做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识”的气魄，我们新时期的领导干部，更应胸怀宽阔，志存高远，端正生活作风和生活态度，树立高尚的精神追求，以学为上，以勤为本，以苦砺志，以俭修身，只有这样，我们的事业才有希望。
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