徐庆平：常到博物馆看看

记者：您一直在从事艺术教育，您是否认为一个人的艺术修养与他的生活质量有着直接的关系？

徐庆平：我第一次走进卢浮宫的时候，是一个星期天，正巧遇到一位女教师带着20多个7、8岁左右的小学生去参观。一进门，她就和学生们讲：请大家仔细看，然后告诉我希腊—罗马式建筑与哥特式建筑的不同之处。我当时很吃惊，这个题目，足够我们学美术的大学生写一篇论文了。当然孩子们不可能做出那么完整、准确的回答，可是你仍可以看出法国人对艺术教育的重视。当时我就想，不会审美的人是不完全的人，懂得审美的民族一定是伟大的民族。

目前，我们国家正处于一个高速发展的时期，到处都在大拆大建。但是拆什么、建什么，就体现出审美的水平，需要认真研究。一个建筑盖起来，至少要待在那儿50年，不管你愿不愿意看它。很多地方把与当地自然环境、民风民俗非常协调的建筑拆掉了，代之以现代艺术中最差劲的“国际风格”的楼房，这非常令人担忧。这就是没有审美意识的表现。如果我们的孩子从小就接受审美教育育，公民都有良好的审美习惯，那么就不会有这么多千城一面的廉租屋风格。

再讲一个故事：在巴黎，人们非常重视自己的衣着，穿着绝对不能与别人重复。如果一个场合两个人穿了完全一样的衣服，其中一个一定会转身逃跑。这是因为美是丰富多样的，人们不能容忍呆板、单调、毫无个性。徐悲鸿纪念馆藏有唐代名画《八十七神仙卷》，画上人物各具形态，连每个奏乐仙女的发型、装饰都不相同。应该说我们民族是个非常懂得审美的民族，目前的关键是推进青少年的审美教育。一个人，有了审美意识，穷一点，精神上也是富足的。先父悲鸿公在法国留学时，生活条件非常差，可他只要有了一点钱就去听歌剧、买画册，他说他在精神上“富比王公”。相反，一个人如果没有审美意识，腰缠万贯也会俗不可耐。

记者：很多人把美育看作教育的“奢侈品”、“附属品”，需要特定的环境和条件才能实现。您以为如何？

徐庆平：艺术教育需要投资，甚至需要很大的投资，但是培养一个人的审美习惯不一定要花很多钱或者花很大的精力。比如过去中小学开设的“写字课”，就是培养学生审美习惯的一种方式。现在很多人以为有了电脑，写字就不重要了，其实不对。日本、韩国等国家，科技水平不比我们差，电脑非常普及，可他们还在中小学开“写字课”，为什么？因为写字、特别是汉字可以培养人的审美意识，同时也是陶冶性情的一种很好的方法。我最初学书法，父亲让我写的是《张猛龙碑集联》。字帖的第一页我至今还记得：“小屋可延凉月入，开吟时有好风来。千年古木坚如石，一道飞泉高出云。”父亲在字帖封页上题字：“拔山盖世之气，长河大海为词。”这就是培养人的审美意识，从一开始就接受最有气魄的艺术品，筑建宽广博大的胸襟。

美育应该是每个人的必修课。我曾经到一所大学讲课，下课后学生们围着我不肯散去。一个学生挤不进来，就塞给我一张纸条：“这是我有生以来第一次上审美课。我的家乡很穷，学生们从来没上过这样的课。请你写本书，让我家乡的同学们看看吧。”我相信美育给人的不仅是一种知识，它对一个人的品格、情感起到非常重要的作用。我在湖北博物馆参观时，看到了出土不久的编钟、青铜器、漆器。都是精美绝伦的艺术品，在全世界都是首屈一指的。我对博物馆的同志说，让更多的青少年来看看吧，一个人看了自己祖先这样伟大的艺术，就没有理由不爱自己的祖国。

现在，我们国家已经基本实现了小康。但是要明白，小康的标准，不止是衣食住行几方面的事，精神方面的健康是更重要的标准。在欧美度过几年的人，基本上都会养成逛博物馆的习惯，在这方面，我们还有很大差距。我希望更多的人喜爱博物馆，看书、去博物馆，会让你在以后的人生中受益无穷。