学报观点

在中国20世纪文化史上，钱鍾书和鲁迅无疑是最有影响的两位大师，代表了在他们各自领域的极致成就，而这两位大师在学术思想上的异同，也就颇值得探讨和研究。从他们对金圣叹、嵇康的评价以及对社会、人性的批判等具体问题上，可以看出他们在文学见解、学术研究、文化批判诸方面的超越常见的共识相通，以及这种共识相通的思想背后的深层文化原因。《福州大学》2003.2

中华书局1982年出版的冀勤点校的《元稹集》，是20世纪惟一的点校本，但是这个点校本却存在较多的不足之处：一是录校不精，二是误校太多，三是对前人成果的借鉴不够合理、充分，五是轻率校改，六是误收与误补，七是标点失误，八是未能广参异本。对此我们对《元稹集》应有一个基本正确的认识，以便日后谨慎正确的利用，并藉此为以后重新整理《元稹集》获得些微的经验教训。《唐都学刊》2003.2

道尔顿制的传入与实验，是我国现代教育在发展初期为解决当时班级授课制和年级制的弊端而进行的大胆探索。在新文化运动的背景下，通过倡导新教育的人们不遗余力的宣传，道尔顿制在我国很快得到传播，并在一些著名的中小学校进行实验。在实验的过程中，人们及时总结经验和教训，并对其进行了适当的改革。这一著名的试图用外国教育理论解决我国实际问题的实验，对今天的教育改革富有启示和借鉴意义。《北京师范大学学报》2003.3

宪法修改程序是宪法程序的组成部分，对保障宪法正常、有效的修改具有重要意义。应当树立程序正义的观念。完善会期制度，增设修宪提高权的主体及相关程序，议事活动进一步公开化、具体化和制度化，明确规定宪法修正案的公布机关。《政法论坛》2003.2

作者认为要使和谐伦理观深入人心，必须搞清楚有关和谐伦理的十个问题，即人类与非人类都有其特定的价值；人类与非人类存在是互为主客体的对等的权利主体，我们应自觉维护与其他所有存在共同结成的利益共同体；人类的自私与冷漠是地球生态系统失衡之源；“三者”——仁者、智者和贤者，只是一种爱心大写意等。《济南大学学报》2003.3

20世纪中国丰富的文物考古成果，与历史文献记录及神话传说相互印证，证实中国是世界蚕丝业的发祥地，栽桑养蚕、缫丝织绸是我们先祖的伟大发明，是对人类文明的伟大贡献。中国蚕丝业起源的时间下限在新石器时代晚期，距今至少在5500年以上。中国蚕丝业起源是多中心的，黄河中下游流域、长江中下游流域和四川盆地的三江流域都是蚕丝业的起源地之一。《浙江大学学报》2003.3