明末清初的著名学者傅山先生，年轻时记忆力极好，读书几乎过目不忘，一晌时间竟能一字不差地背过五十多篇古文。老来谈到自己少年时代的记性时，傅山说：“自恨以彼资性，不曾闭门十年读经史，致令著述之志不能畅快。”对未能畅快其著述之志而甚感遗憾。其实傅山先生不但著述颇丰，而且是一位罕见的具有多方面成就的学者，在经、史、诸子、诗文、音韵、训诂、金石、考据及道教、佛教等方面均有深研，更以医学和书法名世。他的著述之志，应该说是很好地实现了。关于著述之志，傅山先生对其子傅眉其侄傅仁所说的一些话，今日读来甚是发人深思。他说：“尔辈努力，自爱其资，读书尚友，以待笔性老成、见识坚定之时，成吾著述之志不难也。”又说：“著述须一副坚贞雄迈心力，始克纵横。”
凡读书人都知道，著述一须多读书，要有真学问真水平，二须有吃苦精神，即现今常说的甘坐冷板凳，耐得寂寞。一般也知道见识于著述之重要，而见识尚须“坚定”，却少有人想到。至于著述还须“坚贞雄迈心力”，则更是鲜有人知。傅山先生说的“心力”，当为心的力量或心中所蓄之力，即抱负、毅力、精诚和精神等。古人视著述为大事，将“立言”与“立德”、“立功”相提并论，所谓名山事业，所谓千秋万代，一定要做好的。只有有了“坚贞雄迈”之“心力”，方能逞其心意，纵横自如。古人干大事，每说“尽心力于某事”。蔡邕《上汉书十志疏》即有“心力”之谓，刘勰《文心雕龙》也说到“心力”，可知著述不能缺了“心力”。可惜如今人们普遍将著述看得过于简单了，许多人动不动就要出书或劝别人出书，似乎出书是人人皆可为之事。事实上也是谁想要出书便真的能出书。所以许多人一门心思谋求早出书、多出书，出了书便可以升职称当学术带头人当博导，便可以享受各种待遇以至出名。学问、水平、吃苦精神，并不重要，甚至根本不需要，没有学问没有水平不曾吃苦照样可以出书。至于“笔性老成、见识坚定”、“坚贞雄迈心力”，在一些人看来，近乎天方夜谭，简直莫名其妙。目下这种状况，是一世浮躁心态造成的，也是各级管理部门官僚主义作风使然，并且似乎已无法挽救。
虽说时风如此，但傅山先生的话，我们还是应认真体会。傅山先生所说的“著述之志”和“坚贞雄迈心力”，不但为著述所必须，而且为著述之前提，舍此便谈不上著述。傅山先生为大学者，数百年间北中国一人而已，著述的甘苦和得失，他体会得最真切。他的话实在是经验之谈，所以曾以之教子弟。今之读书人，尤其是真有著述之志者，万不可无视傅山先生的苦心，而应牢牢记住傅山先生关于著述的这些话。
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