记者了解到，在附近农村，除了人死时要大操大办外，去世一周年、三周年、迁坟都要请阴阳先生念经、吹打。在有些家庭，老人刚到60岁子女就做一对上好的棺材摆在家里，当地人称之为“合龙口”，自然也少不了操办一番。看风水、划墓穴、扎纸活、吹打、念经……，每次操办少则数千元，多则上万元。这样的愚昧消费，在一些农村已形成相互攀比之势：你操办，我就不能不操办；你办得体面大方，我就不能办得寒酸小气；你花钱多，我就比你花得还多。操不操办，已经不是孝顺父母的“家事”，而是有没有“面子”的“大事”，许多农民陷入这种怪圈难以自拔。
据知情者介绍，划墓穴、吹唢呐、念经，每项支出都在200元上下。扎纸活则要根据所扎物品计价：简单一点的几十元就可以了，要扎自行车、电视机就要100元。做棺材的木料也很讲究，有柳木、桃木、松木、枣木、柏木多种，不同木料，价格相差悬殊，一般的也要千元以上，好的则要数千元。除此之外，还要办酒席。有的丧事办下来，让人几年都喘不过气来。
特殊的消费需求，养肥了特殊的专业队伍。这里有许多专门发死人财的“专业人士”。据当地人介绍，仅在有30多万人口且有一半是回民（回民不搞此类活动）的灵武市，就有七、八个这样的“班子”、七、八十人以此为“业”，吹唢呐的、划墓穴的、扎纸活的，各司其“职”，有的是子承父业，有的是兄弟同行，有的是全家上阵。今日东家请，明日西家求，他们忙得不亦乐乎，成了吃百家饭、挣千家钱的“大能人”，在一些乡村格外吃香。
据了解，这一带多数农民解决温饱问题的时间并不长，有些至今还没有完全脱贫，消费水平很低。这样的愚昧消费，占去了他们有限的血汗钱，严重影响他们正常消费，令人痛心。对这样浪费财富、传播迷信的愚昧消费活动，有关部门真该管一管了！
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