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生态之魂

2004-04-07 来源:光明日报 作者:王英琦 我有话说

近年,生态学成为一门新兴学科:环境生态、人文生态、绿色生态、地球生态……在这名目繁多的生态学科中,真正具有科学性,指导性、真理性的其实并不多,多的则是不完备不健全、以局部利益牺牲整体利益、以人的次需要取代人性核心需要的盲目行为。

生态学说到底,是生

命科学,是围绕生命进行学说实践的一门学科。

在宇宙生命中,人的生命最神奇宝贵,人的生态环境最重要。这不仅指人的外部自然环境,更指人的社会生存环境和人的内在精神环境。惜乎现时的生态学,多是指涉于外部的自然环境,特别多是关注物质生态的:少有把人自身――人的精神生命,作为研究课题的。我姑且把它称之为:精神生态或人性生态。

一切生态危机及生态污染,都源于人的心态污染,没有人性与精神的污染,也不会有环境和生态的污染。

现代科技早已违背原初人类的好奇心,违背了追求真理、探秘揭秘的纯正动机,过多地用来创造物质,生产商品,刺激人的消费欲和占有欲。加之社会不良媒体的负向引导和夸大,致使物满为患,人欲恶性膨胀,既污染了人性,更污染毁坏了人类赖以生存的原始环境。

未来人类最需要的不是外在化的人居空间、优雅环境和绿色食品,而是人的内在生命,人性内环境的整饬与清理――这才是生态学之“魂”。

确实,人的精神生态是生态学中的重中之重。只有安顿好人的精神,找到人性的本质,人才是真正的人,生态才能恢复到原初的生态,人、社会、自然才可能和谐完满地相处。人的生命是宇宙和谐的诞生,也是和谐的选留,更是和谐的延续。人性的美,人的诗性生存,是诗化的空间、诗意地栖居在大地的首要条件。

21世纪是信息化和数字化的世纪、也是人性有可能完全异化成机器人、电子人、数字人的世纪。提倡人的精神生态和人性生态,目的就是为了从根本上杜绝人的非人化、人的物格化。它的终极使命是要保证人的生理与心理的高度平衡和有序,使人最终与宇宙达到万物一体、天人合一的可持续性美!

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