许苏民在《顾炎武与浙西史学》（刊于《东南学术》2004年第1期）一文中指出，中国史学的近代转型始于明清之际，由黄宗羲开创的注重人文价值的浙东史学和由顾炎武开创的注重实证的浙西史学分别代表了传统史学向近代史学转型的两种思想进路。从顾炎武对“六经皆史”的史事论证到钱大昕论“《尚书》《春秋》实为史学之
权舆”，反映了中国学术从经学独尊向建立以史学统摄经学的近代史学转型的趋向；从顾炎武拒斥“《春秋》笔削大义微言”到王鸣盛、赵翼、钱大昕对“《春秋》笔法”和“宋儒法戒”的全面批判，确立了以求真为史学之最高宗旨和为近代史学之本质特征的价值中立原则。更为重要的是，浙西史学三大家继承了顾炎武“引古筹今”的史学思想，在为历史上的改革运动翻案、批判文字狱等专制暴政、阐发具有初步民主色彩的政治思想诸方面，不仅思想锋芒更为尖锐，而且在学理上亦有所发展和深化。
