影像的表义与文字语言的表义有着内在联系。在影像已成为全社会共享的信息资源，成为人们阅读活动十分重要的组成部分的时代，认真研究这种内在联系，对减少“误读”现象和“错谬”现象、提高影像信息大众传播的效率，无疑是十分必要的。
影像与语言实际上都在表述同一个世界，不过表现形式一个为“影像”，
从影像的表义和释读现状看，有些情况着实是令人担忧的。从表面上看，影像世界广博、丰富，以至大家都惊呼进入了“读图时代”。但深入观察却发现，原来铺天盖地的影像世界中，实际上存在着许多“误读”（阅读者并没完全了解影像的表义或理解错了），存在着许多“错谬”（影像画面中的形象组合和所要表达的意义，本身就不同步或根本就是悖义的组合），造成了严重的影像资源浪费和影像“垃圾”对影像阅读领域的“污染”。奇怪的是，人们不能容忍语句不通的文章，却能对影像的“误读”和“错谬”熟视无睹。这难道不值得深思吗？
传统的影像的表义和释读理论，已难以适应信息大众传播的需要。从构图方式入手，把影像看成点、线、面等视觉要素的组合，这种表义和释读理论把表义放在从属地位，其思维方式很容易导致表义不明的影像形象堆砌出现。即使引入西方符号学的观点，也仍然难于反映影像和文字语言在表义上相互通译的运转实际，且难和语境相联系，因而常常陷入机械理解影像内涵的境地。人类长期积累的文化知识成果，自然还是难以运用于影像表义和释读的实践。所以，影像理论对影像传播实践需要的不适应问题愈来愈突出。事实上，“读图时代”已将大众推上了影像表义和释读的主体地位，大众很需要掌握简便易行的影像表义和释读方法。所以，加强影像与文字语言表义内在联系的研究确实十分必要，这也是时代提出的任务。
目前，摄影界和相关学界的研究者，对影像表义和释读的研究已作了很可贵的探索。影像的表义（释读）和文字语言表义的有机结合，是影像文化发展的必然趋势。这个边缘地带很需要相关学界的关注和研究，促使这种结合的大众化、学术化，提高影像信息大众传播的效率、效益。相信影像的表义（释读）和文字语言表义的携手，将会对人类认识世界和掌握世界产生重大影响，人们会从影像文化那里得到更多的信息和益处。
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