《王船山词编年笺注》彭靖著岳麓书社
先父彭靖先生遗著《王船山词编年笺注》（以下简称《笺注》）终于付梓了。我也如释重负，自以为对夏承焘、唐圭
船山词起元明三百年词学之衰，在词的发展史上有其重要地位。自朱?村、况蕙风以来，词家评价甚高。清初三大爱国学者中顾亭林与黄梨洲都未闻有词，惟王船山独有，且为数甚多。船山词包括《鼓棹初集》、《鼓棹二集》、《潇湘怨》三个集子（《愚鼓词》在外）。《鼓棹初集》收词136首，《鼓棹二集》收词117首，《潇湘怨》收词26首，共279首。本书将湖南所辑佚作数首补入，共得280余首，故收词较以往各种刊行本为全。本书编入《鼓棹集》上卷的为141首。没有较为充分的根据和理由推定其写作时间的，都编入下卷，共113首。《潇湘怨》26首附后。王船山词，除《潇湘怨》外，均非其本人编定，乃由后人抄整而成。其写作时间，除少数自注者外，均未考定，致使排列上前后颇多错乱，文字亦多讹误。建国后，中华书局出版的《王船山诗文集》，据旧本排印，亦未及重编、校正。而词人处明清易代之际，“希张横渠之正学”，“抱刘越石之孤愤”，许多难言之事与情发之于词，迷离惝恍，不易捉摸。词的历史背景虽颇清楚，本事则大多未加说明，故难于确切了解。先父前后用了10年时间，反复校读，多方参证，著30余万言，成此一书，内中艰辛，亦难言尽。
整理这部书稿，先父的音容笑貌，常历历在目。在我眼中，他是一位学人，更是一位诗人、词人。他一生笃好诗词，视如生命，长处困厄而吟咏不辍，以此为终身寄托和最大乐趣。他深谙词学，审律精严，在词的创作上尤有非同一般的体验。故其笺注及相关论评往往显得本色当行而别具只眼。不仅如此，他能从创作的角度去体味作者的情感，以创作的热情来进行考究的工作。可以说，这不是一般的学问文章，其字里行间同时也浸润着先父率真坦诚、旷达洒脱的诗人情怀。本书的最大特点即在于此。
先父为船山词编年并加笺注，缘起于一代词宗夏承焘先生1976年小住长沙时的嘱托。夏老重视船山词，认为它与元遗山词都是十分重要的爱国词籍，思想艺术价值都很高。他闻缪钺先生已为遗山词作注，故以此一任务郑重相嘱。他预为题写书名，还于1978年冬寄来一绝：“船山诗注足千秋，飞虎营头把臂游。风雪湘江怀屈贾，一灯红上九嶷楼。”托付之重期望之高昭晰可见。唐圭璋等先生也多次来信督勉。在唐老与王季思等先生的来信中，还涉及对船山词的一些具体的看法和见解。钱仲联先生亦属望甚殷，早在先父着手此事之前，钱老即在他主编的《明清诗文研究丛刊》上作了报道。后来还逢人说项，勖勉有加。陈贻?、傅璇琮先生曾为审读部分初稿。马积高先生曾为提供重要资料，帮助解决了某些难题。马老还特地为我整理这部书稿开出一纸必读书目。在我进行整理的过程中，他不但悉心指导，还亲自动手作了一些补充和修改，使得此书更趋完善。先父有句云：“紫翠江山供韵美，死生师友报恩难。”他曾说过，这部书稿既凝聚了多年的心血，也是多年友谊的结晶。我在记下这些往事的时候，既感觉到这部书稿非同一般的份量，也为老一辈学者淳厚深长的古朴情谊所感动。那是戈壁滩上的一股清泉，浮艳世间的一道清景。先父之于船山，可谓旷世而生共鸣，异代而可同调。先父一辈学者深固难徙的民族气节和爱国感情（如《笺注》中蔑称宋宗室赵孟?为“元人”），不趋时不媚俗的独立人格和清刚正气，坚忍执着、追求高远的治学精神和学人境界，亦可谓承继船山而来，有如一江清霁，光影照人。这些，对于我们弘扬民族文化、振奋民族精神不仅具有激浊扬清的现实意义，而且也具有永恒的人文价值。
《笺注》旁征博引，追本溯源，考辨甚详。甚或中华书局本原词错字，都一丝不苟予以校正（如将《念奴娇・竹影》中“兰风微展，冷然斜?仙袂”的“冷然”改为“泠然”）。故而整理的过程亦相当于一次涉及几千年诗文典籍的学问历练。这既增加了整理的难度，也为提升自己的治学能力提供了一节阶梯。此外，如何兼顾专业性与普及性，也是整理过程中颇费斟酌的一个问题。而先父十余年前遽尔辞世，《笺注》未及详考之处亦在所难免，虽勉力查阙补漏，仍未能尽如人意，尚有待学界朋友不吝指正。
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