郑师渠在《梁启超与新文化运动》（刊于《近代史研究》二○○五年第二期）一文中指出，梁启超在游欧前的文化取向与新文化运动主流派是一致的，游欧归来后增加了反省现代性的思想支点，与新文化运动主流派的关系表现为求同存异。所谓求同，就是认同新文化运动彰显的关注新青年、支持青年运动
、提倡民主与科学、主张思想解放和精神自由。所谓存异，就是对于“重新估定一切价值”这一新文化的精神有新的见解，他主张对西方学说也不能盲从，反对“科学万能”论，将西方反省现代性的视角引入中国；反对全盘否定传统文化，主张重新估价和整理国故，以发展新文化。梁的存异，有所见也有所蔽，不能以偏概全，更不可简单否定。
