宋明新儒学“儒佛合一”说之检讨

2005-06-07　来源：光明日报　 我有话说

李承贵在《天津社会科学》2005年第3期撰文认为，宋明新儒学实现了“儒佛合一”之观点是一种错误的“共识”，因为无论是就本体论思维、修养方法，还是心性论方面，都足以说明宋明新儒学没有达到“儒佛合一”；而宋明新儒家对佛教的态度，尤其表明所谓“儒佛合一”只不过是某些不求甚解

者编织起来的一个美丽梦幻。这一错误的“共识”从一个侧面反映了中国现代学术研究在思维方法上的混乱和盲从。思想发展一般表现为思想的兼容，思想的兼容有载体兼容、补位兼容及诠释兼容等形式。思想兼容不等于思想合一，更不必然等于思想创新。