由中央党校哲学部和重庆市委党校联合举办的全国党校系统哲学年会暨马克思主义哲学当代形态理论研讨会，近日在重庆举行。来自全国党校系统的60位专家学者围绕马克思主义哲学的当代形态等问题进行了研讨。
与会同志一致认为，提出研究并建构马克思主义哲学的当代形态这一命题，是对原生形态和传统教科书中的马克思
主义哲学无法完全回答当今世界和中国实践提出的问题的一种理论反映，是总结马克思主义哲学发展的经验教训而得出的一种历史启示，是揭示马克思主义哲学基本精神的当代意义的一种逻辑必然，是结合当代中国实际推进马克思主义哲学创新的一种现实要求。因而，建构马克思主义哲学的当代形态问题，是一个涉及到马克思主义哲学研究各个方面的总体性问题，是对创新和发展马克思主义哲学并使其显示当代意义的一种高度自觉。面对新的时代、新的实践、新的发展和新的问题，我们的哲学时常显示出一种力不从心的“不在场”状态。面对这种局面，近年我国哲学工作者做出了种种努力，其最终旨向，就是建构马克思主义哲学的当代形态。这表现出我国哲学工作者对发展马克思主义哲学的高度自觉。大家对马克思主义哲学当代形态涵义的理解提出了三种富有启发性的思路：第一种思路是从一脉相承和与时俱进相统一的角度来理解，认为马克思主义哲学的当代形态是马克思主义哲学基本价值的当代表现与中国表述，其中，基本价值、时代精神、中国问题、现代成果和中国表述，是构建马克思主义哲学当代形态的五大核心要素；第二种思路是从本体论重建角度来理解，认为本体论是哲学的根本和基础，哲学形态取决于本体论形态，建构马克思主义哲学的当代形态，首要表现在重建本体论；第三种思路是从马克思主义哲学创新角度来理解。在关于马克思主义哲学当代形态的称谓问题上，多数同志对实践唯物主义有较多的倾向性和赞同性。但也有学者认为，以实践唯物主义代替马克思主义哲学是一种不成熟的观点，它存在着难以克服的问题。实践既具有客观性、物质性，还具有主观性、精神性。实践本体论如何能承担起“统一母体”的功能？如我们说万物统一于物质，难道说万物统一于实践吗？因而实践不可能作为一种本体而存在。
在建构马克思主义哲学当代形态的途径与方式问题上，有两种代表性观点，一种认为，建构马克思主义哲学的当代形态，要把握实践唯物主义这一马克思主义哲学的原生形态，以实践作为马克思主义哲学的新的逻辑起点，同时要坚持与时俱进，批判地吸收当代社会科学的有益成果，同时也要总结概括当代自然科学发展的最新成果，要吸收中国共产党人的理论创新成果，并对马克思主义哲学所面临的挑战做出积极回应。另一种观点认为，建构马克思主义哲学的当代形态，关键是要在把握马克思主义哲学的基本价值、时代精神、现代成果、中国问题和中国表现方面下功夫，尤其要借鉴当代中国共产党人理论创新成果和当代中国哲学界理论创新的成果，要对当代中国马克思主义哲学研究的历史进展进行全方位的清理与总结。因为这其中蕴涵着“当代形态”的核心要素。
