一、倡导健康的审美观。确切说,这是一档娱乐节目,是用美丽、新奇、现代、时尚等元素抓住观众的“美女秀”,但它不同于当前娱乐节目中为追求收视率而普遍热衷的“另类”美,而是立定做“主流美”的精神,拍得大气,有艺术追求,有文化品格,看不到一丝的媚俗和低俗。在拍摄各民族的“金花”中,我们看到的,都是清丽、端庄、纯朴、热情、健康、充满朝气和理想、富有中华民族独特神韵的美少女形象。由此看出,节目旨在引导健康的美,引领时尚的美,引发懂得美、发现美的正确美学观。联想到今天的社会生活和文艺创作,种种对美的误读、扭曲,以丑陋为美,以怪诞为美,以病态为美的现象比比皆是,它们偏离了正确的美学立场,放弃了对美的坚守,这是应当引起我们足够重视的。另外,该节目也扭转了审美活动大多集中在都市的局面,而转向重新发掘传统的和民族的美的资源和文化资源,这种努力值得肯定。
二、暗含多重的主题。古人云 “十里不同风,百里不同俗。”在高度重视文化遗存的珍贵价值的今天,用寻找“金花”――即组合各民族美女的形式,很好地将民族文化传统和习俗表现在广大观众面前,这是提高民族文化、民族风情观赏性的有效方式。片中,不仅看选美,也领略民族风情,民族性格,民族特色,信息量非常丰富。更为重要的是,它暗含着较多重大的主题,比如,其中有民族文化资源再开掘的功能,有对民族文化辨认、对民族身份确认的功能,等等。因此,这个栏目称得上是新时代各民族美的标本的一次大展示。
三、彰显族群的多样美。作为一家地方台,广西卫视突破地域限制,把寻找金花的视野由当地扩展到海内外,并把这种“美”的资源进行由点到面的辐射,这表明电视节目正在作自觉的文化突围。众所周知,不同的族群有不同的审美观和审美方式,《寻找金花》正是通过集中聚合,不仅展示了各民族美的群体风貌,而且突出了各民族的个体之美,让人看到了各民族的距离之美,差异之美。如2004年金花大联欢那场晚会,不同族群的歌舞联翩登台,不同风格的美争奇斗艳,真是美不胜收。
四、心美更衬形象美。在节目中,我们看到广西那坡壮族金花农佳妮,贵州兴义布依族金花吴璇,福建惠安女汉族金花庄莉,云南白族金花喻丽娟,吉林延边朝鲜族金花崔萍,新疆吐鲁番维族金花阿色亚,湖北恩施土家族金花张蕊,西藏拉萨藏族金花格桑德吉……众多的金花们,不仅有“花一样的容貌”,而且还有“金子般的心灵”,节目将她们的心灵之美加以充分展示,如她们热心参与的社会活动,她们积极投入的公益事业,她们对理想的憧憬,对爱心的真情表达……这种不遗余力地渲染心灵美,性格美,精神美,正是对美的涵义的真正诠释。
如果说要进一步提升这档节目的艺术含量,提高受众的观赏欲,我以为,应从娱乐化转向纪实故事化,从模拟纪实手法转向DV纪实手法切入,并做到三个“强化”。一是强化风格,使节目整体形态更加紧密围绕美这样一个核心进行风格化的处理;二是强化探秘,要有在路上搜寻的感觉,追寻过程是观赏性极强的元素,应更多地在寻找上找创新点;三是强化活态,摄制组的镜头应向生活的纵深处开掘,比如金花们活态的日常生活,这需要大量的生活细节来支撑,要有生活环境,人物关系,心理轨迹,美不光生长在金花们的脸上,也生长在她们的大量活动和周边环境中,用镜头带领观众去发现这种活态的美,就会有更加引人入胜的效果。
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