8月1日瑞士国庆节前，瑞士有关人士再次提出了一个令瑞士政府和人民尴尬的问题：如何解决大多数瑞士人不会唱国歌的问题。根据2000年做的一项调查，绝大多数瑞士人记不住国歌歌词，能跟着国歌旋律全部唱出歌词的只有3%，而且以中老年人为主。5年过去了，似乎没有大的改观――至少三分之一的受访者对国歌歌词一无所知
两个世纪以来，瑞士有两首歌分享着“国歌”的殊荣，一首是以英国国歌《上帝保佑吾皇》为旋律的《啊，独立之峰》；另一首是《祖国，请你召唤》。各州根据自己的喜好，轮流使用两首国歌。一个国家使用两首国歌自然不成体统，而选择国歌就需要进行公民投票。经过多年的争论、试用、修改，瑞士各州之间终于达成暂时的“妥协”。1961年，联邦政府宣布，以《啊，独立之峰》为原本创作的《瑞士颂歌》暂时作为国歌，试用期为三年，然后再最终决定。《瑞士颂歌》由苏黎世人雷奥纳尔・维德梅尔作词，乌里州神父阿尔贝里克・茨维希格谱曲。然而，三年过去后，各州并没有就国歌达成一致。于是，在1964年12月31日，联邦政府决定再次延长试用期，直到1981年，联邦委员会才将《瑞士颂歌》正式确定为国歌。
从那时至今，出现过多次企图修改国歌的倡议和签字活动，但尚未动摇《瑞士颂歌》的国歌地位。1986年，苏黎世州委员提出将苏黎世人佛里茨・梅尔谱写的《击鼓前进》作为瑞士国歌，未果。1990年，一个叫“98瑞士”的基金会提出将阿尔高州作曲家雅克博创作的一首颂歌作为国歌，但基金会很快倒闭，而使其倡议未能实施。最近，伯尔尼州委员耐伦女士提出国歌修改意见。她认为，创作于1841年的《瑞士颂歌》表现了“民族主义思想”和“保留着19世纪传统的夸张与做作”，还批评国歌中包含着浓厚的“宗教祈祷和男权主义色彩”，因此，需要重新谱曲、填词，以表达“1999年修改的《联邦宪法》中确立的国家精神，尊重男女平等”。
从歌词上看，《瑞士颂歌》有些像中国诗歌，以情寓景，情景交融，以浓重的笔墨描绘山川，抒发对祖国大好河山的热爱。它同时歌颂上帝，祈祷上帝保佑瑞士，带有浓烈的泛神论色彩。《瑞士颂歌》共四段，第一段的歌词大意是这样的：“清晨天空撒下金光，映得大地亮堂堂，神的光辉降吉祥。祈祷上帝，臣服上帝，神的智慧闪耀在阿尔卑斯山上。因为我们懂得，神就在这片土地上。”四段旋律相同，只是歌词不同而已。
从目前来看，瑞士修改国歌似乎还不可能，由7名联邦委员组成的瑞士联邦最高行政机构的联邦委员会认为，尽管《瑞士颂歌》存在某些不足，但仍不失“体现瑞士精神”。瑞士议会两院也一直没有就是否修改国歌进行过辩论。面对修改国歌的呼声，联邦委员会已经放出风，建议议会两院不对任何企图修改国歌的倡议进行辩论。
究竟瑞士国歌将成为什么样子，现在还不得而知。但瑞士人对国歌的争论可以折射出瑞士联邦体制的特性。作为联邦制的国家，瑞士各州拥有较大的“主权”，除外交、货币、国防外，各州在教育、文化、司法、税收、财政等诸多方面拥有绝对的“主权”。瑞士联邦是经过长达几个世纪的战争、谈判、协商和讨价还价才逐渐形成的，因此，瑞士联邦史就是各州为维护自身利益的“斗争史”。加上历史、文化、语言、风俗习惯的不同，造成瑞士人的地区观念强于国家观念。一位瑞士法语区的朋友告诉记者，他到德语区的苏黎世出差，到达火车站后做的第一件事情就是看最早的回程火车时间表，这虽是极端例子，但很能说明问题。瑞士人一般首先称自己是“某某地区人”，然后才称自己是“某某城市人”，在国外才称自己是“瑞士人”。虽然各州的政府部门门前都悬挂红底白十字的瑞士国旗，但总是与州旗和市旗，甚至区旗并排而列，以凸显“地区特性”。反映在国歌上也是这样。瑞士是个多语制的国家，不同语区的人演唱国歌也使用不同的语言，国歌有德语、法语、意大利语和列托罗马语四种版本，尽管歌词大意相同，但其混乱程度可想而知。记者注意到，在各地的重大活动中，人们更喜欢唱本地区的民歌和传统歌曲，而不是唱国歌。这恐怕也是绝大多数瑞士人不会唱国歌的原因之一吧。
瑞士人连国歌都不会唱，那么，他们爱国吗？回答是肯定的。因为，各州只有在联邦的框架下才能切实维护自身利益和权益，一旦脱离联邦，各州难以独立生存下去。瑞士联邦700多年的历史和现实告诉瑞士人，一个连自己的家乡都不爱的人是不可能爱国的。
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