类似这样以“文化权利”命名的书籍，稍不留神，就容易流于高头讲章，拒读者以千里之远。应该值得表扬的是，该书写作者一开始就有明确的“好读”意识。正是基于这种初衷，书中历数了人类文化史上的一些重要事件和重要潮流，引人入胜。文化是个说不清楚的概念，大致可以说，文化是一种使人类超越现实约束的程序设计，借助这一程序设计，人们可以获得更多的自由。权利更是不容易说明白的概念。不少人把权利概念当作是“权力与利益”的缩写。依照权利的含义，文化权利可分成两个方面，一层是应该获得怎样的文化机会和文化待遇，另一层是说人们的文化态度，可以自主地进行自己的文化实践。
实际上，文化权利无论在理论建构上，还是在社会实践上，都要顾及一定社会的经济、政治、文化发展的水平和文化传统的影响。在这方面，本书的作者有较清醒的认识，如在本书的《序言》里指出，文化权利之所以在今天被提到如此重要而突出的位置，是因为富裕起来的人们更加注重精神文化的消费；文化素养的提高有助于和谐社会的建设；实现文化权利的同时，亦使政府职能从“掌舵”转向“服务”；文化建设关乎综合国力。在谈到公民文化权利的内涵时，该书认为包含四个基本层面：享受文化产品的权利；参与文化活动的权利；开展文化创造的权利；个人的文化创造得到保护的权利。有关文化权利的属性，作者指出，文化权利是一种道德权利，还是一种普遍权利，文化权利不分种族、国籍、肤色、年龄、职位、身份等。
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