由中国社科院新闻与传播研究所和中国社科院青年人文社会科学研究中心共同举办的“《新青年》与当代中国学术研讨会”，10月21日在北京召开。中国社科院副院长冷溶、共青团中央书记处书记王晓、中宣部新闻局副
冷溶在讲话中说，《新青年》的意义在于它翻开了五四新文化运动的第一页，提出了科学民主的口号，唤起广大青年从消极、保守、闭塞的思想束缚中解放出来，树立积极、进取、求实、科学的精神。十月革命后，在陈独秀、李大钊的主持下，《新青年》又成为宣传马克思主义的阵地。今天，我们纪念《新青年》，就是要继承它的优良传统和学风。首先，哲学社会科学要始终不渝地坚持和发展马克思主义；其次，哲学社会科学研究要立足当代、立足国情，坚持“二为”方向；第三，哲学社会科学研究要努力为国家和民族的发展崛起作出新贡献。
尹韵公在《从〈新青年〉的思想探索看中华民族道路的历史选择》主题发言中认为，时代造就了《新青年》，时代将《新青年》培养成一个最响亮的民族喉舌；而《新青年》又唤醒了时代，推动了时代。作为当时最有影响的刊物，《新青年》所走过的思想探索道路，也是中华民族走过的思想探索道路。这一探索过程告诉人们，马克思主义在中国的落地、生长和壮大并不是一帆风顺的，而是一个历经磨难的历史选择。
与会同志说，提倡白话文，使其成为一个运动，并取得决定性的胜利，是《新青年》的一大功绩。从五四时代起，白话文不但在文学上取代了文言文的地位，在一切书面交际与信息传播中都成了正宗。这是中国语言文字的大变革，也是传播符号的大变革，对现代传媒的发展影响甚巨。从文言时代到白话时代，中
国传媒实现了历史性的跨越。从这个意义上说，《新青年》是中国传媒史上划分新旧时代的一个界碑。《新青年》在报刊编排上的擅长使用集中传播、组合传播等方式，充分挖掘传播的功能等思想，也为我们一些报刊发展提供了宝贵的借鉴作用。
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