夫奥运者，现代奥运之谓也。史源希腊，古今有别。始，希人为尊万神之王宙斯，于前七七六年立节以庆，约四年一举，地择奥林匹亚，曰奥林匹亚赛。每逢其典，体乐文皆备，历时十六日。胜者折桂橄榄，刻石雕影，备极
奥运百年，其况逾巨，其势逾炽，人皆思而主之。每届轮换，申办者趋之若鹜，东游西说，莫不使尽浑身解数。廿九之会，逐鹿逾烈。决出之日，奥官齐聚俄都。亿万决眦，惟恐失报；全球屏气，只待消息。会终，萨翁一语天惊：东道有主，北京胜出！此语忽如坠雷，中华为之沸鼎，爆竹争鸣不眠之夜；世界为之颔首，贺函纷致难了之情。至是，史碑重立矣！
嗟乎！奥运之于中华，实非寻常之择；在彼为通塞衔源，弥了缺憾；在我乃厘弱厕强，夙愿终偿。想我中华，亦为世界体运之滥觞者，其情其史非迟于希之奥运。追远溯源，可佐可陈者莫不彰然于史。今之靡世之事，其巨莫过于足赛，然我蹴鞠为戏，已盛数千载。迹遍临淄，“鞠革为之，蹋之为戏”，实为足球之祖。春秋论剑，“追形逐影，光若仿佛”，堪为击剑之先。汉代百戏，“乌获扛鼎”，当为举重之始。《诗经》载泳，“就其深矣，方之舟之，就其浅矣，泳之游之”，游泳之举，实为我宗矣。竞舟之赛，远古已习，汉唐逾兴，“棹影瀚波飞万剑，鼓声劈浪闻千雷”。其况之壮，今人观之，亦叹弗如！若乃竞射、角力、赛马、操技之类，行世历久，皆可为始为先。奥运移擂中华，无异临源慕宗之举，补益了憾之行也。
神州之主东道，国人孰不喟古叹今？泱泱中华，万古隆荣，而近世蒙羞。清廷昏昧，丧权辱国，列强聚而瓜剖豆分，倭寇侵而鲸吞蚕食。我为鱼肉，求存尚且难保，哪得益文强体；人为刀俎，亡我惟恐不速，何能争雄一席？是以生灵涂炭，骸骨布野，百年饮恨，英灵泣血。于是，志士救亡，振臂揭竿，挽狂澜于既决，扶大厦之将倾。百折不回，赢得中华新生。想十届之赛，刘氏长春，只身与会，孑然吊影，观之悲怆。然时异景迁，廿三洛会，组军首战，浩荡之势，睹者刮目。更有许氏海峰，一枪而中首金，开元罅无，世界始呼，眠狮复醒矣！自始，届届以步以进，会会以进以前。廿八大会，囊金廿八，位列季前。终显体育强邦之雄，尽洗东亚病夫之辱。国运强盛，谋扬威之于域外，思奥运不出国门。此愿既萌，举国同应。国奥申委，奋争罔顾途舛；何公振梁，奔波不惜头白。几代戮力，百年梦圆。
雅典易旗，北京接帜，五环在握，奥运移宅。新主北京，千年古都，中华腹心，形胜天下。左环沧海，右拥太行，南襟河岳，北枕居庸。九陌辐辏，八方咸通。吸纳五洲，进出万邦。宏广荧煌若是，何忧一会之操承也？
至乃青岛、香江，辅赛之地，佳象可陈。青岛者，胶湾之布，古属琅琊。曾经秦皇莅境寻仙，又历唐宋板桥开埠。临洋面海，实乃较帆之胜地。香江者，香港之别谓也，古粤之域，南国之户。久誉“鳌洋甘瀑”之胜，史传“红香炉港”之说。九七归国，更隆其盛。中外容融，独枝一秀。择地赛马，上乘之算也。
东道之就既位，万象始于新裁。理念立三，曰绿色、曰科技、曰人文。是故穹霄勤于打扫，引清控浊，天无尘游纤浮之翳；九衢频加收拾，布荫散爽，地有绿怯红羞之木。场馆之设，汇中融外，叹天工之错落；景观之立，博古寓今，疑人事之神移。至若人文奥运，彰文明，昭风范，言谈好客之主，举止大国之风。
会事之重，亦在定徽立标。廿九会徽，展中华之国风，现奥运之精神：中国印，汉字形，似人似京，如舞如奔，五环相配，年号相间，形活而意深也。
尔其寓物吉祥之选，福娃五抱：曰贝贝，曰晶晶，曰欢欢，曰迎迎，曰妮妮。字谐其音，“北京欢迎你”；色仿五环，红黄蓝绿黑。散福送祥，睹者悦目，五位一体，创奥运吉祥之数最矣。
更有口号主旨：“同一个世界，同一个梦想”。纳天下之意愿，融北京于一会。大哉斯旨，“同一个世界”：天同圆，地同方，日同时，人同心，情同怀，行同宗，竞同规；“同一个梦想”：同此希望，同此追寻，同此期盼，同此理想，同此祝福，同此收获，同此荣耀也。百年一会，永世遗芳。大同之梦，尽圆北京奥运矣。
予铭五内，感天地之有情，叹山河之壮色，吁空而颂曰：永远的奥运！永远的北京！永远的中华！
公元二○○五年
岁次乙酉冬
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