陆游的《入蜀记》是中国第一部长篇游记。
乾道五年十二月，陆游得报差通判夔州。因久病不堪远行，乃于次年（1170年）闰五月十八日由家乡山阴动身，十月廿七日抵夔州（今重庆奉节）。《入蜀记》即记
中国游记固多，但多为短篇。《入蜀记》由入蜀途中日记组成，历时160天，经今之浙、苏、皖、赣、鄂、渝六省市。全作虽不足四万字，但在古代确已是长篇。
《入蜀记》文字简洁，文笔清隽，描写生动，技法精湛，笔底含情，文学性、审美性、形象性、情感性俱强。此次取长江舟行，故自然风光以大江壮景为多：在镇江，“东望京山，连亘抱合，势如缭墙，官寺楼观如画，西阚大江，气象极雄伟也。”“二十八日，夙兴，观日出，江中天水皆赤，真伟观也。……午间过瓜洲，江平如镜，舟中望金山，楼观重复，尤为巨丽。”壮景固成其大块文章，优美、幽奇、清秀、深邃之景亦一一揽入文中。写小孤山，一则抓住其审美特点――峭拔之壮美与秀丽之优美合二为一，二则用烘云托月之法，三则用多维视野（远望与近观）刻画之。写同类山水，有时用比较法：“始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小孤之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。”这个“浮”字，既写景逼真，又自然生动；其江西诗派炼字的功底，在散文中亦见之。写神女峰，不仅实笔状其如美人之纤丽，功夫之深更在佐以故事，妙添虚笔，令人产生联想，于是无声的画面竟荡漾美妙的丝竹管弦，宛如天乐，使读者备得审美享受：“峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太华衡庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见者八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：每八月十五夜月明时，有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”所写动物各具特色，如皖江巨鱼：“巨鱼十数，色苍白，大如黄犊，出没水中；每出，水辄激起，沸成白浪，真壮观也。”写人，或类笔记小说，如：宋代道姑妙静练师：“结庐葛仙峰下，平生不火食，惟饮酒，食生果，为人言祸福生死无毫厘差。每风日清和时，辄掩关独处，或于户外窃听之，但闻若二婴儿声，或歌或笑，往往至中夜方止，莫有能测者。”又如绝壁怪道：“将午，过三山矶。矶上新作龙祠。有道人半醉立藓崖绝峭处，下观行舟，望之使人寒心，亦奇士也。”或如人物速写：“运河水泛滥，高于近村地至数尺。两岸皆车出积水，妇女儿童竭作，亦或用牛。妇女足踏水车，手犹绩麻不置。”“妇女汲水，皆背负一全木盎，……大抵峡中负物率着背，又多妇人，不独水也。有妇人负酒卖，亦如负水状，呼买之，长跪以献。”东部运河边足踏水车手绩麻、西部三峡负水负酒如牛马的妇女，惟陆公游记作这般简练而深刻的勾勒，如此速写，八百年历久弥新，今日读之，能不有新美复辛酸之叹！
《入蜀记》的写作特色是将日常旅行生活、自然人文景观、世情风俗、军事政治、诗文掌故、文史考辨、旅游审美、沿革兴废错综成篇，评古论今，夹叙夹议，卓见迭出，寄慨遥深。游池州，他援引历史：北宋灭南唐，就是由于“首克池州，然后能取芜湖、当涂，驻军采石，而浮桥成。则池州今实要地，不可不备也。”游常州，生一派沧桑兴亡之感：“又见梁文帝陵。文帝，武帝父也。亦有二辟邪尚存。其一为藤蔓所缠，若絷缚者。然陵已不可识矣！”游鄂州，由碑而引发对韩熙载的批评：“熙载大臣，不以覆亡为惧，……夸诞妄谬，真可为后世发笑。然熙载死，李主犹恨不及相之。君臣之惑如此，虽欲久存，得乎？”陆游亦史学家，此部游记每于叙中夹史评、政论、军略，借古讽今，以史鉴今，甚见其史家本色；此处良苦用心是告诫朝廷勿做南唐第二。写小孤山之自然美后，笔锋一转：“但祠宇极于荒残，若稍饰以楼观亭榭与江山相发挥，自当高出金山之上矣。”远在12世纪，陆游即在旅游、审美实践中提出以美的人文景观匹配美的自然风景，这种江山人文相发挥的旅游美学观，无疑是旅游美学与风景科学的精华。
（作者单位：上海师范大学）
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