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德才兼备 以德为先

2006-04-03 来源:光明日报 作者:本报评论员 我有话说

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,既是道德规范,更是行为准则。树立和践行社会主义荣辱观,其具体表现就是德才兼备,以德为先。我们要用德才兼备,以德为先的标准培养、考核、选拔和任用人才。

按照什么样的标准来培养、考核、选拔和任用人才,是我们党一贯重视的重大问题。早在上世纪30年代,毛泽东同

志就提出了德才兼备的用人观。毛泽东同志指出:“中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党,没有多数德才兼备的领导干部,是不能完成其历史任务的。”“政治路线确定之后,领导干部是关键。”1940年陈云同志起草的《关于干部工作的若干问题》则进一步将这种用人观明确化:“用干部的标准,概括起来有二:政治,能力。”并提出选拔干部的原则“德才并重,以德为主。”这种德才兼备、以德为先的用人标准,是我们党吸纳英才、成就伟业的重要保障,也是我们党提高执政能力、更好地立党为公执政为民的重要基础。

德才兼备,以德为先。在德与才的关系上,我们应该坚持两点论和重点论的统一,既重德又重才,不片面强调;又坚持以德为先,而非等量齐观。“才者,德之资也;德者,才之帅也”。德为导向,才是基础;德靠才来发挥,才靠德来统帅。相对于才而言,德更为根本,“有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是废品,无德无才是毒品”。可见,品德是衡量评价一个人价值的前提。对于党的领导干部来说,是否有德,是否切实树立和践行社会主义荣辱观,不仅关系到个人的修养素质,更关系到人民福祉、国家兴衰。孔子很早就看到了“德”的重要作用,认为“为政以德,譬如北辰居其所而众星拱之。”洪应明在《菜根谭》里指出,“德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久矣。”我们的思想先贤重视德之作用,对于当前开展的社会主义荣辱观教育活动,具有重要的借鉴和启发意义,应当引起我们足够的重视。

践行社会主义荣辱观,领导干部的带头作用是关键。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”概括精辟,寓意深刻,“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”,既是对领导干部才干的要求,更是对领导干部品德的考验。知荣明耻,扬荣拒耻,重在实践,贵在行动。当前,坚持“德才兼备,以德为先”,坚持“八荣八耻”,对于党的领导干部来说尤为必要。我们看到,在商品经济的浪潮中,一些领导干部放松了品德修养,放弃了个人操守,贪图私利,损害国家利益,有的弄虚作假,欺上瞒下,以权谋私,与民争利;有的敛取钱财,贪污受贿,跑官要官,沽名钓誉。“政者,正也”,“其身不正,虽令不行”。少数领导干部这种无德之行,既败坏了社会风气,损害了人民的利益,也影响了党和政府的形象,损害了党的执政地位。因此,领导干部带头践行“八荣八耻”,对于加强党的建设,提高党的执政能力,巩固党的执政地位,具有极其重要的意义。

“德者,为官之魂”。要在实践中坚持“德才兼备,以德为先”的用人标准,一要“观德”:对领导干部,要听其言,观其行,看群众对他满意不满意、答应不答应、拥护不拥护。“群众的眼睛是雪亮的”,一个领导干部是否做到为官以德,群众观察最清楚,感受最深切。二要“育德”,要首先在领导干部中加强“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育,并通过各种有效的规章机制,使党的领导干部成为社会主义荣辱观的优秀实践者。在商品经济的条件下,只有加强学习教育,警钟长鸣,使领导干部“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”,才能始终做到有德而不失德。

人无信不立,国无德不强。各级党的领导干部,都要把“八荣八耻”的社会主义荣辱观作为品德的底线和准则,要以德为先,自觉做当荣之事,拒有辱之行;要恪守“官德”,永保先进,真正做到“为民、务实、清廉”。中组部近日发出通知,要求把“八荣八耻”作为考核干部的重要标准,这是对“德才兼备,以德为先”用人标准在新的历史条件下的具体化。我们相信,“八荣八耻”考核标准的落实,一定能够促使领导干部加强修养,提高品德,近荣远耻,为落实科学发展观、构建社会主义和谐社会而更加勤勉地工作和奋斗。

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