理想与现实的矛盾，困扰了人类几千年。
从对大同世界蓝图的描绘，到对乌托邦理想国憧憬的抒发；从对虚幻极乐世界的向往，到对缥缈天国之路的追寻，无论是哲学家的思索，还是政治家的实践，人类从未停止过弥合理想与现实的矛盾的努力，从未放弃过超越横亘在理想与现实之间巨大鸿沟的奋斗。
与人
理想决定着信念，信念坚定着理想。
对共产党员来说，革命战争年代的枪林弹雨、严刑拷打、生死抉择是一种考验；和平建设时期，面对国际风云变幻和国内来自各方面问题的挑战，举什么旗、走什么路也是一种考验。因贪生怕死而出卖自己的组织和同志是变节行为；因怀疑动摇而放弃自己的理想和信念也是一种背叛。回眸上世纪90年代初，世界上第一个社会主义国家苏联的红旗，从克里姆林宫缓缓坠落；东欧社会主义国家的共产党政权，像多米诺骨牌一样纷纷倾覆。一时间，“高天滚滚寒流急”，“黑云压城城欲摧”。有人慌乱了，怀疑了，动摇了。而邓小平却从容地说：“不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”滔天浊浪之下镇定自若，泰山崩于前而面色不改。因为他坚信：“世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学”，“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义，这是社会历史发展不可逆转的总趋势”。
“莫畏浮云遮望眼”。仅仅因为社会主义事业遭受了一些挫折，就放弃共产主义理想，就丧失社会主义信念，即使不是政治上的动摇，至少也是思想认识上的“近视”。1927年大革命失败后，在一片白色恐怖中，毛泽东带领不足千人的队伍上井冈山建立红色根据地。面对强大的反动派，有人怀疑“红旗到底能打多久”，而毛泽东坚信“星星之火，可以燎原”。他用近乎诗一般的语言抒发他对中国革命必胜的信念：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。
历史最终证明了毛泽东的正确。那么，究竟是历史特别青睐那些抱定科学信仰的理想主义者呢？还是那些理想主义者洞穿了历史并顺应了历史发展的前进方向呢？
“作始也简，将毕也巨”。中国共产党人是最高纲领与最低纲领统一论者。我们既要牢固树立共产主义的远大理想，更要脚踏实地地为党在现阶段的历史任务而努力奋斗。这就是由邓小平开创的中国特色社会主义伟大事业。这一事业，既承接着马克思主义从理论到实践的不断探索的历史进程，又指向着人类社会发展进步的必然趋势。理想与现实，在这里拉近；历史与未来，在这里交汇。科学的理想信念就是这样：它既不落后于时代，也不超越历史发展阶段；既让双脚始终踩在坚实的现实土地上，又总是把目光投向更加美好的未来。
科学的理想并非不切实际的幻想，坚定的信念也不是盲目的乐观。我们既要抱定理想信念，同时又不能对发展中的矛盾视而不见，更不能对前进中的困难掉以轻心。中国特色社会主义是崭新的事业，社会主义市场经济更是前无古人的实践。改革的深化，体制的转轨，利益的调整，既使当今中国焕发出前所未有的蓬勃生机，也使各种矛盾凸现在人们面前。在公平与效率之间，在改革发展与稳定和谐之间，在经济建设与生态环保之间，我们往往要进行两难的选择。于是，当我们收获着改革结下的丰硕果实时，也难免会品尝到一丝苦涩。但需知，世上没有免费的午餐。改革是一场深刻的革命，也会有阵痛，也会有代价。夸大困难不是共产党人应有的品格，但看不到困难也不是成熟的共产党员。对共产党人来说，理想和信念的坚定，不仅表现为敢于夺取胜利的豪情壮志，也体现为勇于经受挫折的坚韧不拔的顽强意志。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。理想之所以为理想，就在于敢对不合理的现实进行超越；信念之所以为信念，就在于敢对一切艰难困苦毫不妥协。共产党人的理想，就是改造旧世界的理想。共产党人的信念，就是开创美好未来的信念。既然实现中华民族伟大复兴的历史使命已经落在我们这一代共产党人的肩上，那我们就应该义不容辞地把它担当起来，就像我们的先辈曾经做过的那样。
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