优秀文艺工作者的标准是什么?是技艺上的炉火纯青,还是财富上的腰缠万贯?抑或是道德上的圣洁无瑕?显然,任何单一的标准都失之偏颇。自然而然,我们又会想到“德艺双馨”这个耳熟能详、深得认同的标准。这个标准很多人可以轻而易举地说出来,然而,当我们真真切切地读到丛飞的故事时,才会明白这个标准的
在开放的年代,很多人在价值观和行为模式上都有不同选择,但每一个富于理智和责任感的文艺工作者,都不会将那些畸形的文艺从业者作为文艺界的模范。毫无疑问,每一个真正优秀的文艺工作者都应是品德高尚、技艺高超的。“义工”丛飞正是在这两点上不断追求、不断完善,才赢得了社会的广泛认同和赞誉。
从艺先做人。每一位文艺工作者闻道有先后,术业有专攻,但首先都是家庭的成员,都是社会的公民。他们在各自的社会生活中担当着各自的社会角色和道德责任。这是文艺工作者定义自我的首要坐标所在,丢掉这些标准,他们就失去了作为社会人存在的理由和意义,他们所从事的艺术工作也便成为无源之水、无本之木。就此而言,丛飞的艺术成长之路就是他的人生成长之路。他出身贫寒,困境没有挫败他的人生信念,却反而增强了他奋发向上的斗志。他从最苦最累的活儿干起,不畏艰难,勤学苦练,最终走上了艺术之路。他得到了名师的指点,他获得了观众的认可。文艺改变了他的命运,却未曾改变他的品质。他因为艺术而变得富有,因为富有而变得更为高尚。艺术与财富没有束缚住他那颗乐于奉献的爱心,反而让他更全身心地投入到改变他人命运的慈善事业之中。他的品质因为艺术而广为人知,他的艺术因为品质而愈加动人。
艺多不压身,德高可服人。每一次上台演出,丛飞都会说:“我叫丛飞,是深圳的一名普通文艺工作者,也是一名普通的深圳义工。能对社会有所贡献,能对他人有所帮助,我感到很快乐。”这是他的开场白,也是他的座右铭。每一次现身舞台,他都把最好的歌声献给观众,都把最真的爱心献给贫穷的孩子们。人们爱听他的歌,更感佩他的情。从“中国百名优秀青年志愿者”、“2004年度广东省优秀音乐家”、“首届深圳百名优秀义工”等荣誉之中,我们看到的是一位将生命和财富都献给艺术和慈善事业的高尚艺人。
人有人品,艺有艺德。在新时代,每一位甘心服务人民群众的文艺工作者,在提高自身艺术水平的同时,必须像丛飞一样关心社会、关爱他人,大力提高道德修养水平,努力做到德艺双馨,成为服务社会的时代先锋。
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