艺术比赛，是艺术事业发展的一个动因。不过任何事物，在哲学上说，都要一分为二；用老百姓的俗话来说，就是有一利必有一弊。当艺术比赛中发现的误区太多之时，就要考虑艺术比赛的新思路；而一旦到了弊大于利
一、唯赛为高，应赛艺术。
当今的艺术比赛，有点儿像教育界的应试教育了，唯赛为高，在催生着应赛艺术。应赛艺术也会影响参赛人扎实基础的奠定和全面素质的提高，影响到创造性的发展。自然，也会影响到整个艺术事业。这个误区，最为危险。
二、赛如牛毛，大奖掉价。
艺术比赛之所以能够推动艺术事业的发展，在于艺术比赛的先锋效应。比赛与非比赛是相比较而存在的，是对立统一。如果一切艺术活动都是比赛性质，那么，也就没有了艺术比赛本身，自然也就没有了艺术比赛对艺术事业的推动力。
三、亲缘评委，圈子评委。
当今中国的艺术比赛，多为评委打分制。因此评委的重要性，自不必说。恰恰是在这个方面，也存在着问题，如亲缘评委、圈子评委等。
四、“民主”牌乱打，无规则游戏。
民主参与艺术比赛，有利于艺术比赛的公正、公认。但是，一旦民主成了招牌，它也就成了无规则游戏。有的艺术比赛，搞人人投票，或者电话投票。这种无规则的“民主”，表面上看似能使艺术比赛客观全面、公平公正，实质上是破坏了艺术比赛结果的准确性。
五、实用主义专题赛，催生艺术一次性。
一个农村建成了一座化粪池，一个工厂出现了一个新商标……不管什么名目，都可以来个艺术比赛。艺术，成了店小二。这样的艺术比赛，除了玩闹一阵子出了些一次性产品外，怎么能够产生保留节目、传世经典？
六、无米之炊出“巧妇”，初级之作出“高手”。
那些表演性的艺术比赛，首先要有好作品，然后才谈得上好表演，这是因为作品是艺术的唯一载体。当今的艺术比赛却怪事迭出：作品平庸，而表演者却能够成为“高手”。过去说，巧妇难做无米之炊，如今是无米之炊能出“巧妇”。
七、矬子里面拔将军，没有朱砂红土顶。
用什么衡量当今的一些艺术比赛？真是很难说。一个地、县，就可以挂个“全国”名称的艺术比赛；一个艺术幼儿园大班的水平，就可以拿“全国第一名”。这真应了中国老百姓的一句俗话：矬子里面拔将军，没有朱砂红土顶。这种“矬子效应”，当心把中国引向艺术小人国。
八、一节目主义、两下子主义。
当今某些艺术比赛，只要把某个节目弄好了，就能够得大奖。因此，那些参赛选手为了拿名次、获奖项，多少年来，就是围绕着那个参赛节目弯弯绕。参加艺术比赛，选手不是提高素质（这在参赛选手的一点点“素质考核”中就看得出来），而是一节目主义、两下子主义。
九、范进中举，贻误半生。
当今的现实中，再用实践来写艺林外史的“范进中举”者，恐怕也不在少数。他们一赛无名，再赛没奖，多少年围着那个参赛节目转。假如他们功夫在赛外，取得的成就会远远超过那个比赛名次、获奖水平。这种现代范进们，可惜呀可惜！
上面罗列了艺术比赛的9个误区，看来，当今的艺术比赛，误区之众，已经达到高峰，不可不重视解决这些问题了！
 |
