改革开放以来，我国马克思主义哲学研究呈现出百家争鸣的态势。进入21世纪，许多学者就构建马克思主义哲学新形态展开热烈讨论。近年来，出版了多本较有影响的马克思主义哲学教科书，但在吸取和利用中国传统哲学思想方面做得不够。中华民族哲学思想源远流长，学派众多，博大精深，其中蕴藏着无数的珍品。我们在阐述马
第一，对中国传统哲学基本精神要继承和发扬。中国传统哲学的基本精神有许多值得今人借鉴的内涵，如刚健有为，自强不息；经世致用，实事求是；阴阳互补，辩证思维；民贵君轻，以人为本；大同理想，止于至善；等等。这些精神使中华民族排除万难，开拓创新，绵延不绝，屹立在世界东方。中国化的马克思主义哲学应充分体现这些精神，弘扬这些精神。
第二，对中国传统哲学中与马克思主义哲学相通的内容要吸取和发挥。中国传统哲学中有丰富的唯物主义和辩证法思想，虽然它们以朴素的形态出现，但其精神与马克思主义哲学的现代唯物主义辩证法相一致。
第三，对中国传统哲学中特有的合理思想、命题和概念要改造和吸取。比如，在哲学的内容与功能上，马克思主义哲学主要讲世界观、方法论，注重把理论化为方法，指导人们正确认识世界和改造世界，而中国传统哲学主要内容是人生哲学，注重把理论化为德性，讲如何做人，马克思主义哲学应借鉴这方面内容。又如，西方哲学很少讲认识主体的修养，而中国哲学注重认识主体修养，其提出的“德统智”、“公生明”、“诚则明”、“虚壹而静”等命题均有重要意义，可为马克思主义认识论吸取。再如，无论道家、儒家，还是佛家，都很重视直觉思维，西方哲学直到20世纪才对直觉引起重视，直觉思维应在马克思主义哲学中占有一定地位。
第四，从中国的唯心主义、形而上学中吸取合理的有价值的内容。中国哲学中除了丰富的唯物主义和辩证法思想外，还有丰富的唯心主义和形而上学思想。对唯心主义和形而上学思想，我们应取批判分析的态度，发掘和利用其中的合理成分。比如，对人生修养论应进行改造、继承和发展；中庸肯定质的稳定性，反对过与不及，发现由量变到质变的界限，包含辩证法的思想，是哲学史上的一大贡献，应吸取。
第五，总结和汲取中国传统哲学发展的经验教训。长期以来，我们往往移用西方哲学的框框来解读中国哲学，忽视中国哲学的特殊性和中国哲学的特殊发展规律。总结中国传统哲学的特殊发展规律和经验教训，对发展当代中国哲学是大有裨益的。如先秦时期，出现了诸子百家争鸣的盛况，是中国哲学发展的第一个高峰，荀子进行了第一次综合；宋明时期，儒、释、道三家既互相批评，又互相吸取、融合，是中国哲学发展的第二个高峰，王夫之进行了第二次综合。总结前两次综合的历史经验，对建构当代中国化的马克思主义哲学有启发意义。
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