“明星取代了模范，美女挤走了学者，绯闻顶替了事实，娱乐覆盖了文化，低俗压倒了端庄。”有人如此描述时下某些传媒的风格。现实引人深思：传媒怎样塑造自身形象？或者说，传媒应该具备哪些精神？对此，《传媒精
文天祥在《正气歌》里，将“在齐太史简，在晋董狐笔”作为天地间正气的表现之一。这种“良史精神”对今天的传媒人来说极具现实意义。首先，提倡史学家的求实精神，就要做到新闻真实。华而不实、哗众取宠，只能消解传媒苦苦追寻的权威性和公信力。其次，提倡史学家的求实精神，就要做到言论客观。在意识形态、法律体系、社会规范日趋和畅的环境下，传媒应当在言论立场上追求客观的原则，去除抱有偏见、先入为主、断章取义的做法，要真诚公允地向读者提供判断与思考。最后，提倡史学家的求实精神，就要做到效果平衡。现实中存在着话语霸权和话语歧视的现象，传媒唯利益集团马首是瞻，弱势群体淡出传媒视野，这些都是违背求实精神的表现。
回眸新闻史，从《新青年》、《大公报》、《新华日报》到《中国的西北角》、“真理标准大讨论”、《东方风来满眼春》，每一篇作品所彰显的是受众心声，每一家传媒所迸射的是时代动力，每一位传媒人所思索、所雕琢的作品是企业家眼中的产品。成功来自创新，创新是艰难之事，传媒人要具备企业家的创新精神，须具备三种品质：一是怀疑的品质。怀疑把传媒人引向研究，研究使传媒人接近真理。要创新，就必须在相信科学的基础上敢于怀疑。二是学习的品质。创新源于对知识的掌握，对实际的了解。这就需要传媒人向书本、向实践学习，夯实创新的根基，积蓄创新的底蕴。三是敢闯敢试的品质。懒汉不会创新，懦夫不敢创新，患得患失者不可能创新，传媒人要敢于革故鼎新，向创新要效益。
政治家办报是经典的无产阶级新闻学思想。政治家办报，贵在与时俱进，人文精神为政治家办报注入了新的内容和活力。政治家的人文精神，就是指传媒要以人为价值的核心和社会的本位，把人的生存和发展作为最高的价值目标。一方面，要把坚持“三贴近”的积极性和人文精神的灵活性结合起来。另一方面，要把使命感和社会责任意识有机地统一起来。传媒要从政治高度考察掂量社会现象的性质和意义，同时要从群众利益出发，客观及时地传播读者想知道的事，把新闻报道的思想性、指导性和可读性结合起来，使传媒在政府与民众之间起到桥梁和疏通的作用，化解社会矛盾，引导社会进步。
高擎《传媒精神》，使人顿悟：一家传媒能力有大小，但只要有这点精神，就是一家高尚的传媒，一家纯粹的传媒，一家有道德的传媒，一家脱离了低级趣味的传媒，一家有益于人民的传媒。
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