看完央视播出的电视艺术纪录片《红旗飘飘――长征文学风采录》，我首先意识到这部片子的文本意义。“长征”被无数镜头推上来，里面遍布感人而密集的真凭实据――时间的、地理的、人物的、实物的、资料的、声音的、回忆的……正是它们，向今天的我们展示着70年前的――“从江西瑞金算起，我们走了一年多时间。每人开
由此，我想到片子的总撰稿人刘涓迅先生，想到他对这一段历史数十年的关爱与研究。刘涓迅是用生命去做这件事的，可以说这一文本在他内心储藏已久。长征，同时既是历史，也是作者的一个未完成的心愿――我曾见过刘涓迅家中那间仓库般的书房，以及那堆至房顶的书籍和资料。还有，他常跟我讲起长征中某一个人的故事，或是一个事件的来龙去脉。包括时间地点、人物关系，甚至那些重要人物的生活片断，他都了如指掌。就是这样，我早已感到那一段非同寻常的革命历史，已经在刘涓迅的心里了。这一次，让我感到亲切和感动的是，他平时说的那些话题，在片子中被立体地表现了出来。于是，我通过镜头、音乐、朗诵等等艺术形式，看到了它们后面的文本的力量。那是怎样一种丰厚的积累与铺垫，即：一个人长年累月地对于那段历史的不懈的拾起。
从长征与文学的关系这一视角进入，以长征为四条经线，刘涓迅结构和创造着自己的文本――围绕长征这一经线的第一条关于文学的线是：毛泽东、朱德、董必武、方志敏、陈云、陈毅、罗瑞卿、陆定一、萧克、肖华、黄镇等党的领袖和红军将领关于红军的书写。第二条关于文学的线是：鲁迅、瞿秋白、冯铿、冯雪峰、丁玲、范长江、潘汉年、成仿吾、李一氓、彭加仑等一大批中国文学史上的著名作家，还有王愿坚、李瑛、魏巍等当代作家对长征的书写。第三条关于文学的线是：外国作家埃德加・斯诺和他的妻子海伦、史沫特莱、索尔兹伯里、勃沙特等关于长征的书写。第四条关于文学的线是：红军战士和革命群众自发式的对长征的书写。从文本思路的方向上，刘涓迅使文学与长征生动相连。由此，历史与文学，被激情托载，酣畅淋漓地展开了。
刘涓迅又用了他数十年积累的真实的、细微的、人性化的细节，来垒筑这一座文本的丰碑――鄂豫皖苏区的《八月桂花遍地开》传到中央苏区，又传遍长征路；“左联”作家在白色恐怖下秘密开会，他们为中国农民每人能得到一块土地而鼓掌却不能发出声响；鲁迅悲愤地写下了《中国无产阶级革命文学和前驱的血》与《为了忘却的纪念》；黄镇创作出的数百幅长征画作与《西行漫画》的出版，充满了危情和传奇；瞿秋白高唱着《国际歌》走向刑场，病榻上的鲁迅欲哭无泪?；萧克在敌机的轰炸下，不懈地坚持自己的小说创作；丁玲日夜整理、编辑、誊写着回忆长征的那些出乎意料的、美好的文章；历经了长征，又书写了长征的老一辈革命家：陈毅、肖克、李伯钊、邓洪、陈其通、李立、陈靖等，因了他们的不朽之作而成为中国作家协会会员；今天，中国作家重走长征路，他们在洒满红军鲜血的山山水水面前，沉默，思考，献上鲜花……
长征文学，就是如此地孕育于长征这一重大历史事件内部，生根于历经长征的每一个人的生命深处，回旋于后来者的精神寻找与仰叹之中。在2006年纪念红军长征胜利70周年之际，长征文学再次以刘涓迅缜密而保有个人特质的文本为本，从而使大型纪录片《红旗飘飘――长征文学风采录》问世。
长征是《红旗飘飘――长征文学风采录》的文本之源，像特洛伊战争是《荷马史诗》之源一样。著名作家铁凝在重走长征路的时候，说：“就像每个人都有自己的来历一样，一个国家，一个共和国的诞生，一个民族，都会有自己的来历……”我想，这是一个永远的文学与长征的情结吧。
