学者认同新诗是中国古典诗歌发展的新样式,认为旧体诗和新诗在现当代共存兼容,打通研究领域
与会学者从古代诗学的现代转换研究、走近现代的古代诗学研究、走近古代的现代诗学研究三个方面进行探讨,取得了新的进展。余恕诚、程宏亮《李白对郭沫若“五四”时期诗歌的影响》认为郭沫若“五四”时期诗风,既体现了时代精神,又继承了李白诗歌的精神。20世纪以来,旧体诗词创作数量巨大,引起了大家浓厚的兴趣。刘梦芙《“五四”以来传统诗词综论》回顾“五四”以来传统诗词发展状况,重点阐述现当代旧体诗词与古代诗歌的关系,认为在继承的基础上有所开拓创新。杨景龙《试论古典诗歌对20世纪新诗的负面影响与焦虑》讨论古典诗歌带给20世纪新诗的负面影响与焦虑,寻找治疗方法。张海鸥《旧体诗词的韵与命》将用韵与旧体诗词的前途联系起来,认为二十世纪旧体诗词的存在具有必然性和合理性,主张“新、旧韵并行但不可混用”,鼓励“使用普通话声韵”。吴怀东《“以文为诗”――宋诗传统在白话新诗运动中的传承简论》,提出“五四前后出现的白话新诗创作,不是受到外来的影响,而是自身传统合乎逻辑的自然演进与延伸”,分析了宋诗与新文学创作的关联性。杨柏岭《论王国维词学研究的审美现代性特点》,论述王氏词学“不是传统词学的终结”,而是一种“发扬”,认为二十世纪王国维词学批评史有待重构。欧明俊《“唐诗宋词”说评议》、江弱水《论骈文与律诗的语言形式之现代性特征》,都探讨了古代诗学研究走近现代的问题。邓国伟《读〈尝试集〉兼论中国新诗的“尝试”》从新诗与古典诗歌联系的视角,指出《尝试集》不宜说成“就是一本‘白话诗集’”,其实际“兼收并蓄了‘古代’和‘现代’的几种诗型”,认为20世纪中国新诗“还没有走出由胡适开始的‘尝试’的阶段”。黄万华《从“边缘”切入:对峙中的回归――以上世纪五六十年代的台湾现代诗歌为例》,主要探讨诗歌“处理传统(民族)和现代(西方)关系”给人的启迪。张应中《刘征诗词:古韵出新声》分析当代诗人刘征诗词的内容与艺术形式,认为其诗词能够“融新入旧,旧中见新”,为繁荣当前诗词创作提供了“有益的经验”。
