尽管以节约土地为目标，以不占地、少占地为主要形式的多种节地葬初见成效，但接受“绿色安葬”的乃占少数。“厚养”与“厚葬”在一些人心目中还是“摆不平”。而在清明节之际，这个话题尤其令人关注。
多种节地葬方式正在推行，但目前接受节地葬的仍是少数墓地紧缺，死人将与活人争地，几乎是全国
所有城市的尴尬。
据上海市殡葬管理处提供的信息，上海现有公墓存量土地仅2300亩，每年消耗约200至300亩；南京市殡葬处的信息也表明，该市每年墓葬需要150亩左右的土地，目前全市的公墓墓穴安葬还可以使用10到15年。
上海市殡葬管理处处长吕春玲介绍说，面对“死墓危机”逼近，上海自上世纪90年代开始推行殡葬改革，以节约土地为目标，以不占地、少占地为主要形式开展了多种节地葬式，如室内葬、草坪葬、花坛葬、树葬、海葬等，已经初见成效。去年，还在6家公墓试点推行1平方米小型墓，受到了消费者欢迎。同时，上海各郊区在开发建设过程中，加大力度治理乱埋乱葬、平坟还田，几十年来节约土地约6000亩。
但是，吕处长也提供了这样一组数字。壁葬、海葬、花坛葬、草坪葬等所有节地葬加在一起占落葬总数的比例还不到30%。相比上海近年来年增10万的死亡火化数目，接受绿色安葬的仍是少数。
观念阻碍“节地葬”
来自某省会城市的一个调查显示，接受调查的市民中40%接受节地安葬理念，但最终采用的却只是极少数。
是什么导致了这种“言行不一”呢？吕春玲认为不外乎这样几种情况：家中先前的故者采用传统土葬，考虑到合葬、祭扫等因素，限制了对新故者殡葬方式的选择；顾忌世俗的评判标准，消减了采用节地安葬方式的勇气；还没有从根本上认同绿色安葬。
专家指出，“厚葬薄养”的思想在大众心中仍占有极高的比例，对父母生前照顾中的缺憾，试图在葬礼中的“风风光光”中得以补偿。经济实惠的节地葬往往被视为“没面子”而遭弃。
而在一些地区，与节地葬背道而驰的豪华墓葬不断现身。新华社曾经发过《豪华墓葬何时休》的图片新闻：“近几年来，内蒙古包头市北郊的大青山南坡被一些开发商违规建起了10处占地均在数百亩的墓地。这里的坟墓大都用砖石水泥建筑，造价低的要人民币两三千元，高的则达数十万元。虽然国家多年来一直提倡丧事简办，然而这些豪华坟墓却在‘入土为安’的传统观念中一路畅销。”
复旦大学胡守钧教授认为，“厚养”是非常重要的，生前不尊重长辈，等长辈死后再想“补偿”甚至只为了自己的面子恰恰与传统文化中的“孝道”背道而驰。在强调“厚养”的基础上，身后的怀念也很重要，但并不是通过“厚葬”，而是通过清明节的健康祭扫等形式表达后人的缅怀与感恩。
上海成为我国海葬人数最多的城市
上海市的一张表格清晰地记录着历年海葬的数据：1991年为287具骨灰，2006年为1615具骨灰，海葬推出16年来，总计有13368位逝者魂归大海。
选择大海作为安息之所，虽然只占死亡人数的1.4%，但已经使上海成为我国海葬人数最多的城市。
吕春玲说，不能小瞧了1.4%的意义。应该看到从推出海葬以来，选择这种葬式的人数在年年上升。吕春玲还表示，考虑到推广海葬可大大节约土地资源，上海欢迎和接受来自全国各地的人士报名参与海葬活动，并提供各项相关服务。
胡守钧教授认为：土地资源是紧张的，豪华墓葬要不得，但是有个墓碑，有个“记号”供生者缅怀很有必要。墓地面积可以小一些，管理也应该严格一些，但任何事情都不能走极端。推行“绿色殡葬”，要在“绿色”的前提下，让“殡葬”慢慢适应健康的民俗。比如中国人很敬重祖先、长辈，就应当在推行“绿色殡葬”时提供有“永久性保留”的事物作象征的方式，可以供人当作长期的寄托。
在上海奉贤滨海古园，2004年落成了海葬纪念园，所有海葬者的名字都免费刻在纪念碑上，解决了海葬家属的祭奠需要。
记者了解到，自2000年开始，上海市殡葬管理处对海葬等进行经济补贴，每具骨灰200元，今年增加到400元。
中国殡葬协会专家乔宽元教授指出，按70年计算，节地葬式给社会带来的经济效益是巨大的，因此，可以出台一些补贴政策，适当利用经济杠杆作用，引导和鼓励节地安葬。
乔教授强调说，殡葬改革不能只在清明前后做做样子。我们每一位公民都有责任和义务，转变观念移风易俗。既要厚养，又要优葬，实现公墓公园化、葬式节地化，提倡保存人生文化，为我们的后代留下更多的土地资源。
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